Kapitel 15: Zeitspanne
Euer Herz erschrecke nicht; ihr glaubt an Gott, so glaubt auch an mich. In meines Vaters Hause sind viele Wohnungen; wenn es nicht so wäre, würde ich es euch gesagt haben. Ich gehe hin, euch eine Stätte zu bereiten. Und wenn ich hingehe und euch eine Stätte bereite, so will ich wiederkommen und euch zu mir nehmen, auf dass, wo ich bin, auch ihr sein möget. - Johannes 14: 1-3.
Das ICH, an das ihr glauben müsst, ist euer Bewusstsein, das ICH BIN; es ist Gott. Es ist auch das Haus des Vaters, das alle denkbaren Bewusstseinszustände in sich birgt; jeder konditionierte Bewusstseinszustand wird eine Villa genannt.
(Analog zum Variantenraum von Zeland: Das Bewusstsein kann unendlich viele Zustände annehmen)
Dieses Gespräch findet in dir selbst statt. Dein ICH BIN, das unkonditionierte Bewusstsein, ist der Jesus Christus, der mit dem konditionierten Selbst oder dem John-Smith-Bewusstsein spricht. „ICH BIN John“ ist aus mystischer Sicht zwei Wesen, nämlich Christus und Johannes. Ich gehe also, um einen Platz für dich vorzubereiten, indem ich von deinem gegenwärtigen Bewusstseinszustand in den gewünschten Zustand übergehe. Es ist ein Versprechen deines Christus oder deines Seinsbewusstseins an dein gegenwärtiges Selbstverständnis, dass du dein gegenwärtiges Bewusstsein verlassen und dir ein anderes zu eigen machen wirst.
(‚John Smith‘ verwendet Neville gerne für unser Ego oder unseren rationalen Verstand
Ort vorbereiten-in den neuen Bewusstseinszustand gehen)
Der Mensch ist ein solcher Sklave der Zeit, dass er, wenn er sich einen Bewusstseinszustand angeeignet hat, der jetzt von der Welt nicht gesehen wird, und dieser angeeignete Zustand sich nicht sofort verkörpert, den Glauben an seinen unsichtbaren Anspruch verliert; er lässt ihn sofort fallen und kehrt zu seinem früheren statischen Seinszustand zurück. Wegen dieser Begrenztheit des Menschen habe ich es als sehr hilfreich empfunden, ein bestimmtes Zeitintervall für diese Reise in ein vorbereitetes Haus zu verwenden.
(Auch heute noch das größte Problem. Wir erwarten direkte Resultate und wenn wir nicht einen Beweis oder ein Veränderung sehen, fallen wir ins alte Bewusstsein zurück)
„Warte nur ein wenig.“
Wir alle haben die verschiedenen Wochentage, Monate und Jahreszeiten katalogisiert, d. h. wir alle haben immer wieder gesagt: „Heute ist es wie Sonntag“ oder „Montag“ oder „Samstag“. Wir haben auch mitten im Sommer gesagt: „Das fühlt sich an und sieht aus wie der Herbst des Jahres.
Dies ist ein eindeutiger Beweis dafür, dass du und ich bestimmte Gefühle haben, die mit den verschiedenen Tagen, Monaten und Jahreszeiten des Jahres verbunden sind. Aufgrund dieser Assoziation können wir jederzeit bewusst in dem Tag oder der Jahreszeit verweilen, die wir ausgewählt haben. Definiere dieses Intervall nicht selbstsüchtig in Tagen und Stunden, weil du es unbedingt erhalten willst, sondern bleibe einfach in der Überzeugung, dass es getan ist - die Zeit, die rein relativ ist, sollte vollständig eliminiert werden - und dein Wunsch wird erfüllt werden.
(Kurz: Wähle einen Zeitraum in dem du glaubst, deinen Wunsch erhalten zu können und löse dich komplett von der Zeit, die bis dahin vergeht)
Diese Fähigkeit, an jedem beliebigen Punkt der Zeit zu verweilen, erlaubt es uns, die Zeit für unsere Reise in die gewünschte Villa zu nutzen. Nun gehe ich (das Bewusstsein) zu einem Punkt in der Zeit und bereite dort einen Ort vor. Wenn ich zu einem solchen Punkt in der Zeit gehe und einen Ort vorbereite, werde ich zu diesem Punkt in der Zeit zurückkehren, den ich verlassen habe; und ich werde euch mitnehmen an den Ort, den ich vorbereitet habe, damit ihr dort, wo ich bin, auch seid.
(Ich gehe im Bewusstsein zu einem Zeitpunkt an dem ich meinen Wunsch habe - Villa vorbereiten - und vertraue dann dass ich zu diesem Zeitpunkt gelangen werde)
Lass mich dir ein Beispiel für diese Reise geben: Angenommen, du hättest ein intensives Verlangen. Wie die meisten Menschen, die von der Zeit versklavt sind, kannst du das Gefühl haben, dass du einen so großen Wunsch unmöglich in einem begrenzten Zeitraum verwirklichen kannst. Wenn du aber zugibst, dass Gott alle Dinge möglich sind, und glaubst, dass Gott das Ich in dir oder dein Bewusstsein des Seins ist, kannst du sagen: „Als John kann ich nichts tun; aber da Gott alle Dinge möglich sind und Gott, wie ich weiß, mein Bewusstsein des Seins ist, kann ich meinen Wunsch in einer kleinen Weile verwirklichen. Wie sich mein Wunsch erfüllen wird, weiß ich nicht (wie John), aber durch das Gesetz meines Seins weiß ich, dass es geschehen wird.“
(Trennung von Bewusstsein und Ego!!!! Für mich als Mensch sind Dinge nicht möglich, für das Bewusstsein schon)
Wenn diese Überzeugung feststeht, entscheide, was ein relatives, vernünftiges Zeitintervall wäre, in dem ein solcher Wunsch verwirklicht werden könnte. Ich erinnere dich noch einmal daran, das Zeitintervall nicht zu verkürzen, weil du dringend auf die Erfüllung deines Wunsches wartest; mach es zu einem natürlichen Intervall. Niemand kann dir das Zeitintervall vorgeben. Nur du kannst sagen, was für dich ein natürliches Intervall ist. Das Zeitintervall ist relativ, das heißt, keine zwei Individuen würden das gleiche Zeitmaß für die Erfüllung ihres Wunsches angeben.
(Aufpassen! Lege, das Zeitintervall nicht so fest, dass es aus dem Ego stammt, das heißt, weil du es möglichst schnell oder aus Prinzip zu diesem Zeitpunkt haben willst, sonder wähle einen Zeitpunkt, der sich für dich natürlich und machbar anfühlt)
Die Zeit wird immer von der Selbstwahrnehmung des Menschen bestimmt. Das Vertrauen in sich selbst, das durch das konditionierte Bewusstsein bestimmt wird, verkürzt immer das Zeitintervall. Wenn du an große Leistungen gewöhnt wärst, würdest du dir ein viel kürzeres Zeitintervall für die Erfüllung deines Wunsches einräumen als ein Mensch, der an Niederlagen gewöhnt ist.
(Lass dich am Anfang nicht zu sehr beeinflussen, von Leuten die sagen, man könnte alles sofort manifestieren. Natürlich kann man das grundsätzlich. Aber es erfordert Vertrauen in sich selbst, das Gesetz und ein Mindset, dass nicht versklavt ist vom Konzept der Zeit und den Limitierungen der Umwelt. Hast du das wirklich? Wenn nein, gibt es zwei Wege: 1. Du baust all das auf und verbringst zunächst Monate oder Jahre damit dieses Mindset zu erlangen oder 2. du löst dich von dem Konzept alles direkt haben zu müssen und wählst einen für dich realistischen Zeitpunk.
Wenn heute Mittwoch wäre und du beschließen würdest, dass es durchaus möglich wäre, bis Sonntag eine neue Verwirklichung deines Selbst zu erreichen, dann wäre der Sonntag der Zeitpunkt, den du besuchen würdest. Um diesen Besuch zu machen, schließt du den Mittwoch aus und lässt den Sonntag herein. Dies geschieht durch das einfache Gefühl, dass es Sonntag ist. Beginne, die Kirchenglocken zu hören; beginne, die Stille des Tages und alles, was der Sonntag für dich bedeutet, zu spüren; fühle tatsächlich, dass es Sonntag ist.
(Anleitung: 1. Gehe in das Gefühl, dass jetzt der Zeitpunkt ist, denn du ausgewählt hast)
Wenn dies vollbracht ist, spüre die Freude darüber, dass du das erhalten hast, was am Mittwoch nur ein Wunsch war. Fühle den völligen Nervenkitzel, es erhalten zu haben, und kehre dann zum Mittwoch zurück, dem Punkt in der Zeit, den du hinter dir gelassen hast. Auf diese Weise hast du ein Vakuum im Bewusstsein geschaffen, indem du vom Mittwoch zum Sonntag gegangen bist. Die Natur, die Vakuums verabscheut, eilt herbei, um es zu füllen, und formt dabei eine Form, die dem ähnelt, was du potentiell erschaffst, nämlich die Freude, deinen definierten Wunsch verwirklicht zu haben.
(2. Gehe in das Gefühl erhalten zu haben, was du dir gewünscht hast)
Wenn du zum Mittwoch zurückkehrst, wirst du von einer freudigen Erwartung erfüllt sein, denn du hast das Bewusstsein für das, was am folgenden Sonntag stattfinden muss, geschaffen. Wenn du durch die Zeit zwischen Donnerstag, Freitag und Samstag gehst, wird dich nichts stören, ungeachtet der Umstände, weil du vorherbestimmt hast, was du am Sabbat sein würdest, und das bleibt eine unveränderliche Überzeugung.
(3. Jetzt lebst du einfach dein Leben, in dem Wissen, dass dein Wunsch sich erfüllen wird)
Nachdem du vorausgegangen bist und den Ort vorbereitet hast, bist du zu John zurückgekehrt und nimmst ihn nun durch das Intervall von drei Tagen mit an den vorbereiteten Ort, damit er deine Freude mit dir teilen kann, denn wo ich BIN, da könnt auch ihr sein.
(Du hast im Bewusstsein einen Ort geschaffen und nimmst jetzt deinen menschlichen Avatar durch das Intervall der Zeit mit an diesen Ort)
Kapitel 16: Der dreifaltige Gott
Und Gott sprach: Lasset uns den Menschen machen in unserem Bilde, nach unserem Gleichnis. - Gen. 1 : 26.
Nachdem wir entdeckt haben, dass Gott unser Seinsbewusstsein ist und diese bedingungslose, unveränderliche Realität (das ICH BIN) der einzige Schöpfer ist, wollen wir sehen, warum die Bibel von einer Dreifaltigkeit als Schöpfer der Welt berichtet. Im 26. Vers des ersten Kapitels der Genesis heißt es: „Und Gott sprach: Lasset uns Menschen machen nach unserem Bilde“. Die Kirchen bezeichnen diese Pluralität der Götter als Gott den Vater, Gott den Sohn und Gott den Heiligen Geist. Was mit „Gott, dem Vater, Gott, dem Sohn und Gott, dem Heiligen Geist“ gemeint ist, haben sie nie zu erklären versucht, denn sie tappen im Dunkeln, was dieses Geheimnis betrifft.
Der Vater, der Sohn und der Heilige Geist sind drei Aspekte oder Bedingungen des unbedingten Seinsbewusstseins, das Gott genannt wird. Das Bewusstsein des Seins geht dem Bewusstsein, etwas zu sein, voraus. Dieses unkonditionierte Bewusstsein, das allen Zuständen des Bewusstseins vorausging, ist Gott - ICH BIN. Die drei konditionierten Aspekte oder Abteilungen des Selbst lassen sich am besten auf diese Weise beschreiben:
Die rezeptive Haltung des Geistes ist der Aspekt, der Eindrücke empfängt und kann daher mit einem Mutterleib oder einer Mutter verglichen werden.
(Unterbewusstsein)
Das, was den Eindruck erweckt, ist der äußere oder drückende Aspekt und wird daher als Vater bezeichnet.
(Bewusstsein/Verstand)
Der Eindruck wird mit der Zeit zum Ausdruck, und dieser Ausdruck ist immer die Ähnlichkeit und das Abbild des Eindrucks; daher sagt man, dass dieser objektivierte Aspekt der Sohn ist, der von seiner Vater-Mutter zeugt. Das Verständnis dieses Geheimnisses der Dreifaltigkeit ermöglicht es demjenigen, der es versteht, seine Welt vollständig umzugestalten und sie nach seinem Geschmack zu formen.
(Unterbewusstsein + Manifestation)
Hier ist eine praktische Anwendung dieses Mysteriums. Nachdem du dich entschieden hast, was du möchtest, schließe deine Augen und lenke deine Aufmerksamkeit vollständig von allem ab, was die Verwirklichung des Gewünschten verhindern könnte; dann nimm eine aufnahmebereite Geisteshaltung ein und spiele das Spiel der Vorstellung, indem du dir vorstellst, wie du dich fühlen würdest, wenn du deinen Wunsch jetzt verwirklichen könntest.
(Anleitung: Meditation+ Vorstellung
Betonung auf ‚Spiel‘ -> Leichtigkeit)
Fang an zuzuhören, als würde der Raum zu dir sprechen und dir sagen, dass du jetzt das bist, was du zu sein wünschst.
Diese empfängliche Haltung ist der Bewusstseinszustand, den du einnehmen sollst, bevor ein Eindruck gemacht werden kann. Wenn dieser geschmeidige und beeindruckende Geisteszustand erreicht ist, dann beginne, dir selbst die Tatsache einzuprägen, dass du das bist, was du sein wolltest, indem du behauptest und fühlst, dass du jetzt das ausdrückst und besitzt, was du zu sein und zu haben beschlossen hast. Bleibe in dieser Haltung, bis der Eindruck entstanden ist.
(Nicht den Eindruck über das ‚Alltagsbewusstsein‘ stülpen)
Während du darüber nachdenkst, das zu sein und zu haben, was du beschlossen hast, wirst du bemerken, dass mit jedem Einatmen ein freudiges Kribbeln dein ganzes Wesen durchströmt. Diese Empfindung wird immer intensiver, je mehr du die Freude spürst, das zu sein, was du für dich beanspruchst. Dann, in einem letzten tiefen Einatmen, wird dein ganzes Wesen vor Freude über die Vollendung explodieren und du wirst an deinem Gefühl erkennen, dass du von Gott, dem Vater, befruchtet bist. Sobald der Eindruck entstanden ist, öffne deine Augen und kehre in die Welt zurück, die du nur wenige Augenblicke zuvor ausgeschlossen hattest.
Während du in deiner rezeptiven Haltung darüber nachgedacht hast, das zu sein, was du zu sein wünschst, hast du tatsächlich den geistigen Akt der Schöpfung vollzogen; so bist du jetzt, nach deiner Rückkehr aus dieser stillen Meditation, ein schwangeres Wesen, das ein Kind oder einen Ausdruck in sich trägt, das unbefleckt ohne die Hilfe des Menschen gezeugt wurde.
Zweifel ist die einzige Kraft, die in der Lage ist, den Samen oder den Eindruck zu stören; um eine Fehlgeburt eines so wunderbaren Kindes zu vermeiden, gehe im Geheimen durch die notwendige Zeitspanne, die der Eindruck braucht, um zu einem Ausdruck zu werden. Erzähle niemandem von deiner spirituellen Romanze. Schließe dein Geheimnis in dir in Freude ein, zuversichtlich und glücklich, dass du eines Tages den Sohn deines Geliebten gebären wirst, indem du die Natur deines Eindrucks ausdrückst und besitzt. Dann wirst du das Geheimnis von „Gott sprach: Lasset uns Menschen machen nach unserm Bilde“ erkennen.
(Einzelne Zweifel verzögern die Manifestation, dominante Zweifel zerstören sie)
Du wirst wissen, dass die Vielzahl der Götter, auf die du dich beziehst, die drei Aspekte deines eigenen Bewusstseins sind und dass du die Dreifaltigkeit bist, die sich in einem geistigen Abkommen trifft, um eine Welt nach dem Bild und Gleichnis dessen zu gestalten, dessen du dir bewusst bist, zu sein.
Kapitel 17: Gebet
Wenn du betest, so geh in dein Kämmerlein, und wenn du die Tür geschlossen hast, so bete zu deinem Vater, der im Verborgenen ist; und dein Vater, der im Verborgenen sieht, wird dir's vergelten mit Offenheit. - Matt. 6:6.
Was ihr auch begehrt, wenn ihr betet, so glaubt, dass ihr es empfangen habt, und ihr werdet es haben. - Markus 11:24.
Das Gebet ist die schönste Erfahrung, die ein Mensch machen kann. Im Gegensatz zum täglichen Gemurmel der großen Mehrheit der Menschen in allen Ländern, die durch ihre eitlen Wiederholungen hoffen, das Ohr Gottes zu gewinnen, ist das Gebet die Ekstase einer spirituellen Hochzeit, die in der tiefen, lautlosen Stille des Bewusstseins stattfindet. So wie eine Jungfrau an ihrem Hochzeitstag den Namen ihrer Familie ablegt, um den Namen ihres Mannes anzunehmen, so muss auch der Betende seinen gegenwärtigen Namen oder seine Natur ablegen und die Natur dessen annehmen, für den er betet.
(Auch heute im Bezug auf Methoden: Hoffen, dass die Methode für einen manifestiert.)
Die Evangelien haben den Menschen die Durchführung dieser Zeremonie auf folgende Weise deutlich erklärt: „Wenn ihr betet, geht heimlich hinein und schließt die Tür ab, und euer Vater, der im Verborgenen sieht, wird es euch offen vergelten.“ Das Hineingehen ist das Betreten des Brautgemachs. So wie es niemandem außer dem Brautpaar erlaubt ist, in der Nacht der Trauung einen so heiligen Raum wie das Brautgemach zu betreten, so ist es auch niemandem außer dem Betenden und dem, für den er betet, erlaubt, die heilige Stunde des Gebets zu betreten. Wie die Braut und der Bräutigam beim Betreten des Brautgemachs die Tür zur Außenwelt fest verschließen, so muss auch derjenige, der die heilige Gebetsstunde betritt, die Tür der Sinne schließen und die Welt um sich herum völlig ausblenden. Dies wird erreicht, indem man die Aufmerksamkeit völlig von allen anderen Dingen abwendet, außer von dem, in das man gerade verliebt ist (das, was man sich wünscht).
(Anleitung für ein erfolgreiches Gebet: 1. Meditativer Zustand)
Die zweite Phase dieser spirituellen Zeremonie wird mit diesen Worten definiert: „Wenn ihr betet, glaubt, dass ihr empfangt, und ihr werdet empfangen.“ Wenn ihr freudig darüber nachdenkt, das zu sein und zu besitzen, was ihr zu sein und zu haben wünscht, habt ihr diesen zweiten Schritt getan und vollzieht somit geistig die Akte der Ehe und der Zeugung.
(2. Fühlen jetzt schon zu sein und zu haben, was ich mir wünsche)
Eure rezeptive Geisteshaltung beim Beten oder Nachdenken kann mit einer Braut oder einem Schoß verglichen werden, denn es ist der Aspekt des Geistes, der die Eindrücke empfängt. Das, worüber du nachdenkst, ist der Bräutigam, denn es ist der Name oder die Natur, die du annimmst, und daher ist es das, was seine Befruchtung hinterlässt; so stirbt man der Jungfräulichkeit oder der gegenwärtigen Natur, wenn man den Namen und die Natur der Befruchtung annimmt.
(Rezeptive Geisteshaltung - sich darauf einlassen)
Verloren in der Kontemplation und nachdem du den Namen und die Natur der betrachteten Sache angenommen hast, erregt sich dein ganzes Wesen in der Freude, sie zu sein. Diese Erregung, die dein ganzes Wesen durchströmt, wenn du dir das Bewusstsein deines Wunsches aneignest, ist der Beweis dafür, dass du sowohl verheiratet als auch geschwängert bist. Wenn du aus dieser stillen Meditation zurückkehrst, öffnet sich die Tür zu der Welt, die du zurückgelassen hast, erneut, aber diesmal kehrst du als schwangere Braut zurück. Du betrittst die Welt als ein verändertes Wesen, und obwohl niemand außer dir von dieser wunderbaren Romanze weiß, wird die Welt in kurzer Zeit die Zeichen deiner Schwangerschaft sehen, denn du wirst beginnen, das auszudrücken, was du in der Stunde der Stille für dich empfunden hast.
(3. Vertrauen und akzeptieren)
Die Mutter der Welt oder die Braut des Herrn wird absichtlich Maria oder Wasser genannt, denn Wasser verliert seine Identität, wenn es die Natur dessen annimmt, mit dem es vermischt wird; ebenso muss Maria, die aufnahmebereite Haltung des Geistes, ihre Identität verlieren, wenn sie die Natur des Gewünschten annimmt. Nur wenn der Mensch bereit ist, seine gegenwärtigen Grenzen und seine Identität aufzugeben, kann er zu dem werden, was er zu sein wünscht - das Gebet ist die Formel, mit der solche Scheidungen und Ehen vollzogen werden.
(Trotzdem ist notwendig, dass du dich deiner eigenen Veränderung, deiner neuen Identität hingibst und nicht gegen sie arbeitest.)
„Zwei werden sich einig, wenn es um etwas geht, und es wird auf Erden feststehen.“ Die beiden, die sich einig sind, sind du, die Braut, und das Gewünschte, der Bräutigam. Wenn diese Vereinbarung vollzogen ist, wird ein Sohn geboren, der von dieser Vereinigung zeugt. Du beginnst, das auszudrücken und zu besitzen, dessen du dir bewusst bist, dass du bist. Beten bedeutet also, sich selbst als das zu erkennen, was man zu sein wünscht, und nicht, Gott um das zu bitten, was man sich wünscht.
(Wunsch mit dem Bewusstsein vereinen.
Erfolgreiches Manifestieren - sich selbst als das definieren, was man zu sein wünscht
Erfolgloses Manifestieren - darum betteln oder die Umwelt manipulieren)
Millionen von Gebeten bleiben täglich unbeantwortet, weil der Mensch zu einem Gott betet, der nicht existiert. Da das Bewusstsein Gott ist, muss man im Bewusstsein nach der gewünschten Sache suchen, indem man das Bewusstsein der gewünschten Qualität annimmt. Nur wenn man dies tut, werden seine Gebete erhört. Wenn man sich bewusst ist, arm zu sein, während man um Reichtum betet, wird man mit dem belohnt, dessen man sich bewusst ist, nämlich mit Armut. Nimm das positive Bewusstsein von dem, was du dir wünschst, an.
(Das gleiche gilt heute fürs Manifestieren. Hunderte Leute scheitern beim Manifestieren, weil sie für ihren Wunsch affirmieren, visualisieren, etc., während sie im Bewusstsein bleiben ihn nicht zu haben. Der ganze Sinn dieser Anwendungen ist aber, euch ins Bewusstsein zu bringen, dass ihr es habt. Wenn ihr das nicht zulasst und an eurer alten Identität festhaltet, werdet ihr entsprechend euren Wunsch nicht manifestieren.
Wenn du deinen Wunsch definiert hast, gehe leise nach innen und schließe die Tür hinter dir. Verliere dich in deinem Wunsch; fühle, dass du mit ihm eins bist; bleibe in dieser Fixierung, bis du das Leben und den Namen in dich aufgenommen hast, indem du behauptest und fühlst, das zu sein und zu haben, was du gewünscht hast. Wenn du aus der Stunde des Gebets auftauchst, musst du dir bewusst sein, dass du das bist und besitzt, was du dir zuvor gewünscht hast.
(Nochmal: 1. meditativer Zustand, 2. Jetzt fühlen, als wäre man und hätte man, was man sich wünscht, 3. Vertrauen 4. ggf. Wiederholung bis das ganze sitzt)
Kapitel 18: Die Zwölf Jünger
Und er rief seine zwölf Jünger zu sich und gab ihnen Macht über die unreinen Geister, sie auszutreiben und alle Arten von Krankheiten und Seuchen zu heilen - Mt 10,1.
Die zwölf Jünger stehen für die zwölf Eigenschaften des Geistes, die vom Menschen kontrolliert und diszipliniert werden können. Wenn sie diszipliniert sind, werden sie jederzeit dem Befehl desjenigen gehorchen, der sie diszipliniert hat.
(In diesem Kapitel beschreibt Neville die Aspekte des Verstands, die wir für leichtes und müheloses Manifestieren disziplinieren sollen)
Diese zwölf Eigenschaften des Menschen sind das Potenzial eines jeden Geistes. Undiszipliniert ähneln ihre Handlungen eher denen eines Pöbels als denen einer ausgebildeten und disziplinierten Armee. Alle Stürme und Verwirrungen, die den Menschen heimsuchen, lassen sich direkt auf diese zwölf krankhaften Eigenschaften des menschlichen Geistes in seinem gegenwärtigen schlummernden Zustand zurückführen. Solange sie nicht geweckt und diszipliniert sind, lassen sie sich von jedem Gerücht und jedem sinnlichen Gefühl bewegen.
(Keiner muss manifestieren lernen, da wir immer manifestieren. Wir müssen lernen unseren Verstand zu disziplinieren, damit wir das richtige manifestieren)
Wenn diese zwölf diszipliniert und unter Kontrolle gebracht sind, wird derjenige, der diese Kontrolle durchführt, zu ihnen sagen: „Im Jenseits nenne ich euch nicht Sklaven, sondern Freunde“, und er weiß, dass von diesem Moment an jede erworbene disziplinierte Eigenschaft des Geistes ihn befreundet und schützt.
(Wenn wir den Verstand disziplinieren wird manifestieren zwangsläufig leicht und mühelos. Ansonsten ist es zwangsläufig ein Kampf und schwer.
,Der intuitive Verstand ist ein heiliges Geschenk und der rationale Verstand ist ein treuer Diener. Wir haben eine Gesellschaft geschaffen, die den Diener ehrt und die das Geschenk vergessen hat.’ - Albert Einstein
Der Verstand kann uns beim Manifestieren helfen, wenn wir ihn richtig nutzen und aufhalten, wenn wir ihn falsch nutzen.)
Die Namen der zwölf Eigenschaften offenbaren ihr Wesen. Diese Namen werden ihnen erst gegeben, wenn sie in die Nachfolge berufen werden, und das sind: Simon, der später Petrus genannt wurde, Andreas, Jakobus, Johannes, Philippus, Bartholomäus, Thomas, Matthäus, Jakobus, der Sohn des Alphäus, Thaddäus, Simon, der Kanaanäer, und Judas.
Die erste Eigenschaft, die es zu nennen und zu disziplinieren gilt, ist Simon oder das Attribut des Hörens. Diese Fähigkeit, wenn sie auf die Ebene eines Jüngers gehoben wird, erlaubt nur solchen Eindrücken, das Bewusstsein zu erreichen, die sein Gehör ihm befohlen hat, hereinzulassen. Was auch immer die Weisheit des Menschen vorschlägt oder die Beweise seiner Sinne vermitteln, wenn solche Vorschläge und Ideen nicht mit dem übereinstimmen, was er hört, bleibt er unbewegt. Er wurde von seinem Herrn unterwiesen und ihm wurde zu verstehen gegeben, dass jede Anregung, die er durch seine Pforte lässt, wenn sie seinen Herrn und Meister (sein Bewusstsein) erreicht, dort ihren Eindruck hinterlässt, der mit der Zeit zu einem Ausdruck werden muss.
Die Anweisung an Simon lautet, dass er nur würdige und ehrbare Besucher oder Eindrücke in das Haus seines Herrn einlassen soll. Kein Fehler kann vor seinem Herrn vertuscht oder verborgen werden, denn jede Lebensäußerung verrät seinem Herrn, wen er bewusst oder unbewusst unterhalten hat.
(Achtung, Wortwahl! ‚Unbewegt‘, ‚Unterhalten‘
Disziplin: Interagiere nur mit Gedanken, die zu dem passen, was du manifestieren möchtest. Das heißt nicht, dass du keine gegenteiligen Gedanken haben darfst, sondern, dass du sie nicht als Wahrheit akzepierst und nicht mit ihnen interagierst.)
Wenn Simon sich durch seine Werke als wahrer und treuer Jünger erweist, dann erhält er den Beinamen Petrus oder der Fels, der unbewegliche Jünger, der sich von keinem Besucher bestechen oder zwingen lässt. Er wird von seinem Herrn Simon Petrus genannt, derjenige, der treu auf die Gebote seines Herrn hört und auf die Gebote, die er nicht hört.
(Wenn Punkt 1 gemeistert wurde, das heißt wenn du es ohne Anstrengung schaffst, nur mit Gedanken zu interagieren, die zu deinem Wunsch passen, wirst du automatisch aufhören überhaupt erst auf sie zu reagieren.)
Es ist dieser Simon Petrus, der entdeckt, dass das ICH BIN Christus ist, und für seine Entdeckung werden ihm die Schlüssel zum Himmel gegeben und er wird zum Grundstein gemacht, auf dem der Tempel Gottes ruht. Gebäude müssen ein festes Fundament haben, und nur der disziplinierte Hörer kann, wenn er erfährt, dass das ICH BIN Christus ist, fest und unbewegt in der Erkenntnis bleiben, dass ICH BIN Christus bin und es außer MIR keinen Retter gibt.
(Du entwickelst ein Vertrauen in dich selbst, da du weißt dass dein Bewusstsein sich immer selbst reflektiert und du dementsprechend wählen kannst, was du in der Umwelt erfährst, wenn du wählst, was du in dein Bewusstsein lässt. Laut Neville ist diese Eigenschaft notwendig um bewusst zu manifestieren.)
Die zweite Eigenschaft, die zur Jüngerschaft aufgerufen wird, ist Andreas oder Mut. Wenn die erste Eigenschaft, der Glaube an sich selbst, entwickelt wird, ruft sie automatisch ihren Bruder, den Mut, ins Leben. Der Glaube an sich selbst, der niemanden um Hilfe bittet, sondern sich ruhig und allein das Bewusstsein der gewünschten Qualität aneignet und - trotz der Vernunft oder der gegenteiligen Beweise seiner Sinne - treu bleibt, geduldig wartet in dem Wissen, dass sein unsichtbarer Anspruch, wenn er aufrechterhalten wird, verwirklicht werden muss - ein solcher Glaube entwickelt einen Mut und eine Charakterstärke, die jenseits der wildesten Träume des undisziplinierten Menschen liegen, dessen Glaube sich auf das Gesehene richtet.
(Wir wollen aufhören unseren Glauben an äußeren Beweisen abzustützen und anfangen uns selbst zu vertrauen!)
Der Glaube eines undisziplinierten Menschen kann nicht wirklich Glaube genannt werden. Denn wenn ihm die Armeen, die Medizin oder die Weisheit des Menschen, in die sein Glaube gesetzt ist, genommen werden, gehen sein Glaube und sein Mut mit ihm. Dem disziplinierten Menschen aber könnte die ganze Welt genommen werden, und doch würde er treu bleiben in dem Wissen, dass der Zustand des Bewusstseins, in dem er verweilt, die Zeit selbst verkörpern muss. Dieser Mut ist Petrus' Bruder Andreas, der Jünger, der weiß, was es heißt, zu wagen, zu tun und zu bestehen.
(2. Eigenschaft: Vertrauen in sich selbst und Mut. Dadurch Unabhängigkeit durch die äußeren Umständen. Egal, was im außen passiert, du bleibst mutig in deinem Vertrauen)
Die nächsten beiden Berufenen sind ebenfalls verwandt. Es sind die Brüder Jakobus und Johannes, Jakobus der Gerechte, der gerechte Richter, und sein Bruder Johannes, der Geliebte. Gerechtigkeit muss, um weise zu sein, mit Liebe ausgeübt werden, indem man stets die andere Wange hinhält und stets Gutes mit Bösem vergilt, Liebe mit Hass, Gewaltlosigkeit mit Gewalt.
Der Jünger Jakobus, Symbol eines disziplinierten Urteils, muß, wenn er zum hohen Amt eines obersten Richters erhoben wird, eine Augenbinde tragen, damit er nicht vom Fleisch beeinflußt wird und nicht nach dem Schein des Seins urteilt. Der Mensch, der diese Eigenschaft seines Verstandes diszipliniert hat, ist unfähig, etwas zu hören und als wahr anzunehmen - weder von sich selbst noch von einem anderen -, das sein Herz nicht mit Liebe erfüllt.
(3. Eigenschaft: Treffe deine Annahmen nicht abhängig von dem, was du in der Umwelt siehst, sondern von dem, was du erfahren willst.)
Diese beiden Jünger oder Aspekte des Geistes sind eins und untrennbar, wenn sie erwacht sind. ein solcher disziplinierter Mensch vergibt allen Menschen, dass sie das sind, was sie sind. Er weiß als weiser Richter, dass jeder Mensch perfekt das ausdrückt, was er als Mensch ist, der sich seines Seins bewusst ist. Er weiß, dass auf dem unveränderlichen Fundament des Bewusstseins alle Manifestationen ruhen, dass Veränderungen des Ausdrucks nur durch Veränderungen des Bewusstseins herbeigeführt werden können.
Diese disziplinierten Eigenschaften des Geistes erlauben jedem, das zu sein, was er ist, ohne ihn zu verurteilen oder zu kritisieren, und obwohl sie allen diese vollkommene Freiheit der Wahl zugestehen, sind sie doch stets darauf bedacht, dass sie selbst - sowohl für andere als auch für sich selbst - nur solche Dinge prophezeien und tun, die, wenn sie zum Ausdruck gebracht werden, denjenigen, der sie äußert, verherrlichen, würdigen und ihm Freude bereiten.
(4. Akzeptanz des Jetzt. Ich versuche nicht mit dem Jetzt zu Kämpfen, sondern akzeptieren es und wähle Annahmen, die die Situation verbessern)
Die fünfte Eigenschaft, die zur Nachfolge aufgerufen wird, ist Philippus. Dieser bittet darum, dass ihm der Vater gezeigt wird. Der erwachte Mensch weiß, dass der Vater der Bewusstseinszustand ist, in dem der Mensch wohnt, und dass dieser Zustand oder Vater nur gesehen werden kann, wenn er zum Ausdruck kommt. er weiß, dass er selbst das vollkommene Abbild dieses Bewusstseins ist, mit dem er identifiziert wird. So erklärt er: „Niemand hat zu irgendeiner Zeit meinen Vater gesehen, sondern ich, der Sohn, der in seinem Schoß wohnt, habe ihn offenbart; wenn ihr also mich, den Sohn, seht, seht ihr meinen Vater, denn ich bin gekommen, um von meinem Vater Zeugnis abzulegen. Ich und mein Vater, das Bewusstsein und sein Ausdruck, Gott und Mensch, sind eins.
Wenn dieser Aspekt des Geistes diszipliniert wird, bleibt er bestehen, bis Ideen, Ambitionen und Wünsche zu verkörperten Realitäten werden. Dies ist die Qualität, die besagt: „Noch in meinem Fleisch werde ich Gott sehen.“ Es weiß, wie man das Wort in Fleisch verwandelt, wie man dem Formlosen eine Form gibt.
(5. Standhaftigkeit. Ich bleibe meinem neuen Anspruch treu, bis ich ihn verkörpert sehe)
Der sechste Jünger wird Bartholomäus genannt. Diese Eigenschaft ist das Vorstellungsvermögen, eine Eigenschaft des Geistes, die, wenn sie einmal erwacht ist, den Menschen von der Masse unterscheidet. Eine erweckte Vorstellungskraft stellt den so Erweckten Kopf und Schultern über den Durchschnittsmenschen und gibt ihm das Aussehen eines Leuchtfeuers in einer Welt der Dunkelheit. Keine Eigenschaft trennt den Menschen so sehr vom Menschen wie die disziplinierte Vorstellungskraft. Das ist die Trennung der Spreu vom Weizen.
Diejenigen, die der Gesellschaft am meisten gegeben haben, sind unsere Künstler, Wissenschaftler, Erfinder und andere mit lebhafter Vorstellungskraft.
Würde man eine Untersuchung darüber anstellen, warum so viele scheinbar gebildete Männer und Frauen nach dem Studium scheitern, oder würde man den Grund für die unterschiedlichen Verdienstmöglichkeiten der Massen ermitteln, so gäbe es keinen Zweifel daran, dass die Vorstellungskraft die entscheidende Rolle spielt, und eine solche Untersuchung würde zeigen, dass es die Vorstellungskraft ist, die einen zum Anführer macht, während ihr Mangel einen Mitläufer ausmacht.
Anstatt die Vorstellungskraft des Menschen zu entwickeln, erstickt unser Bildungssystem sie oft, indem es versucht, dem Menschen die Weisheit, die er sucht, in den Kopf zu setzen. Es zwingt ihn, eine Reihe von Lehrbüchern auswendig zu lernen, die nur allzu bald von späteren Lehrbüchern widerlegt werden. Bildung wird nicht dadurch erreicht, dass man dem Menschen etwas einpflanzt; ihr Ziel ist es, aus dem Menschen die Weisheit herauszuholen, die in ihm schlummert. Möge der Leser Bartholomäus zur Nachfolge aufrufen, denn nur wenn diese Eigenschaft zur Nachfolge erhoben wird, wirst du die Fähigkeit haben, Ideen zu entwickeln, die dich über die Grenzen des Menschen hinausheben.
(6. Vorstellungskraft. Lerne deine Vorstellungskraft so einzusetzen, dass sie im Einklang mit dem ist, was du erfahren möchtest.
ACHTUNG! Neville redet immer wieder von Nachfolge. Das heißt die Qualitäten werden nacheinander entwickelt und die erste Qualität bildet das Fundament für alles weitere. Ist sie nicht diszipliniert, ist es nicht möglich, seine Vorstellungskraft wirkungsvoll zu nutzen!)
Der siebte wird Thomas genannt. Diese disziplinierte Eigenschaft bezweifelt oder leugnet jedes Gerücht und jede Andeutung, die nicht mit dem übereinstimmen, was Simon Petrus befohlen wurde, hereinzulassen. Der Mensch, der sich bewusst ist, gesund zu sein (nicht wegen der ererbten Gesundheit, der Ernährung oder des Klimas, sondern weil er erwacht ist und den Bewusstseinszustand kennt, in dem er lebt), wird trotz der Bedingungen der Welt weiterhin Gesundheit zum Ausdruck bringen. Er könnte durch die Presse, das Radio und die Weisen der Welt hören, dass eine Seuche über die Erde fegt, und doch würde er ungerührt und unbeeindruckt bleiben. Thomas, der Zweifler - wenn er diszipliniert ist - würde leugnen, dass Krankheit oder irgendetwas anderes, das nicht mit dem Bewusstsein, dem er angehört, übereinstimmt, irgendeine Macht hat, ihn zu beeinflussen.
Diese Eigenschaft der Verweigerung - wenn sie diszipliniert ist - schützt den Menschen davor, Eindrücke zu empfangen, die nicht in Einklang mit seiner Natur stehen. Der Kopf wählt eine Haltung der totalen Gleichgültigkeit gegenüber allen Anregungen, die dem, was er ausdrücken möchte, fremd sind. Disziplinierte Verweigerung ist kein Kampf oder eine Auseinandersetzung, sondern totale Gleichgültigkeit.
(7. Gleichgültigkeit gegenüber widersprüchlichen Erscheinungen, keine Annahme dieser, kein Hereinlassen in den eigenen Kopf)
Matthäus, der achte, ist ein Geschenk Gottes. Diese Eigenschaft des Geistes offenbart die Wünsche des Menschen als Gaben Gottes. Der Mensch, der diesen Jünger ins Leben gerufen hat, weiß, dass jeder Wunsch seines Herzens ein Geschenk des Himmels ist und dass er sowohl die Kraft als auch den Plan zu seiner Entfaltung enthält. Ein solcher Mensch stellt niemals die Art und Weise in Frage, wie er sich ausdrückt. Er weiß, dass der Plan des Ausdrucks dem Menschen niemals offenbart wird, denn Gottes Wege sind unergründlich. Er akzeptiert seine Wünsche voll und ganz als bereits empfangene Gaben und geht seinen Weg in Frieden und im Vertrauen darauf, dass sie sich erfüllen werden.
(8. Annahme der Wünsche. Ich kämpfe nicht mehr für oder auch gegen meine Wünsche, sondern akzeptiere sie und vertraue auf ihre Erfüllung)
Der neunte Jünger heißt Jakobus, der Sohn des Alphäus. Dies ist die Eigenschaft der Unterscheidung. Ein klarer und geordneter Verstand ist die Stimme, die diesen Jünger ins Leben ruft. Diese Fähigkeit nimmt das wahr, was sich dem menschlichen Auge nicht offenbart. Dieser Jünger urteilt nicht nach Äußerlichkeiten, denn er hat die Fähigkeit, im Bereich der Ursachen zu wirken, und lässt sich daher niemals von Äußerlichkeiten täuschen.
Hellsichtigkeit ist die Fähigkeit, die erweckt wird, wenn diese Eigenschaft entwickelt und diszipliniert wird, nicht die Hellsichtigkeit der medialen Séance-Räume, sondern die wahre Hellsichtigkeit oder das klare Sehen des Mystikers, das heißt, dieser Aspekt des Geistes hat die Fähigkeit, das Gesehene zu interpretieren. Unterscheidungsvermögen oder die Fähigkeit zu diagnostizieren ist die Eigenschaft von Jakobus, dem Sohn des Alphäus.
(9. Hören auf die eigene Intuition anstatt auf die äußeren Erscheinungen)
Thaddäus, der Zehnte, ist der Jünger des Lobpreises, eine Eigenschaft, an der es dem undisziplinierten Menschen jämmerlich mangelt. Wenn diese Eigenschaft des Lobpreises und der Danksagung im Menschen wach ist, wandelt er mit den Worten „Danke, Vater“ auf den Lippen. Er weiß, dass sein Dank für Dinge, die er nicht gesehen hat, die Fenster des Himmels öffnet und es ihm erlaubt, Gaben zu empfangen, die seine Aufnahmefähigkeit übersteigen.
Der Mensch, der nicht dankbar ist für das, was er erhalten hat, wird wahrscheinlich nicht der Empfänger vieler Geschenke aus derselben Quelle sein. Solange diese Eigenschaft des Geistes nicht diszipliniert ist, wird der Mensch die Wüste nicht als Rose blühen sehen. Lob und Dankbarkeit sind für die unsichtbaren Gaben Gottes (die eigenen Wünsche) das, was Regen und Sonne für die unsichtbaren Samen im Schoß der Erde sind.
(10. Dankbarkeit für die Dinge die noch nicht gesehen werden. Damit auch Vertrauen und Akzeptanz, dass sie gesehen werden werden.)
Die elfte genannte Eigenschaft ist Simon von Kanaan. Ein guter Schlüsselbegriff für diesen Jünger ist „das Hören der guten Nachricht“. Simon von Kanaan oder Simon aus dem Schlaraffenland ist, wenn er in die Nachfolge gerufen wird, ein Beweis dafür, dass derjenige, der diese Fähigkeit ins Leben ruft, sich des Lebens in Fülle bewusst geworden ist. Er kann mit dem Psalmisten David sagen: „Du bereitest vor mir einen Tisch im Angesicht meiner Feinde; du salbst mein Haupt mit Öl; mein Becher fließt über.“ Dieser disziplinierte Aspekt des Verstandes ist unfähig, etwas anderes als eine gute Nachricht zu hören und ist daher gut geeignet, das Evangelium oder den guten Zauber zu verkünden.
(11. Am ehesten vergleichbar mit dem Füllemindset. Der Fokus ist auf der Fülle, den Möglichkeiten, der positiven Seite jeder Medaille usw.)
Die zwölfte und letzte der disziplinierten Qualitäten des Geistes wird Judas genannt. Wenn diese Eigenschaft erwacht ist, weiß der Mensch, dass er dem sterben muss, was er ist, bevor er das werden kann, was er zu sein wünscht. Daher wird von diesem Jünger gesagt, dass er Selbstmord beging, was die Art des Mystikers ist, dem Eingeweihten zu sagen, dass Judas der disziplinierte Aspekt des Losgelöstseins ist. Dieser Mensch weiß, dass sein ICH BIN oder sein Bewusstsein sein Retter ist, also lässt er alle anderen Retter gehen. Diese Qualität - wenn sie diszipliniert ist - gibt einem die Kraft, loszulassen.
Der Mensch, der Judas ins Leben gerufen hat, hat gelernt, seine Aufmerksamkeit von den Problemen oder Beschränkungen abzulenken und sie auf das zu richten, was die Lösung oder der Retter ist.“ Wenn ihr nicht von neuem geboren werdet, könnt ihr auf keinen Fall in das Himmelreich kommen.„“Es gibt keine größere Liebe als die, dass ein Mensch sein Leben für einen Freund hingibt.“ Wenn der Mensch erkennt, dass die gewünschte Eigenschaft, wenn sie verwirklicht wird, ihn retten und befreien würde, gibt er bereitwillig sein Leben (seine gegenwärtige Vorstellung von sich selbst) für seinen Freund auf, indem er sein Bewusstsein von dem löst, was er zu sein glaubt, und das Bewusstsein dessen annimmt, was er zu sein wünscht.
Judas, derjenige, den die Welt in ihrer Unwissenheit geschwärzt hat, wird, wenn der Mensch aus seinem undisziplinierten Zustand erwacht, in die Höhe versetzt werden, denn Gott ist Liebe, und keine größere Liebe hat der Mensch als die, dass er sein Leben für einen Freund hingibt. Solange der Mensch nicht das loslässt, dessen er sich bewusst ist, wird er nicht das werden, was er zu sein wünscht; und Judas ist derjenige, der dies durch Selbstmord oder Loslösung vollbringt.
(12. Loslassen. NICHT des Wunsches, sondern des alten Menschen, des alten Seinszustands, der alten Probleme, der alten Beschränkungen.)
Dies sind die zwölf Eigenschaften, die dem Menschen bei der Gründung der Welt gegeben wurden. Die Aufgabe des Menschen ist es, sie auf die Ebene der Nachfolge zu heben. Wenn dies geschehen ist, wird der Mensch sagen: „Ich habe das Werk vollbracht, das du mir gegeben hast, zu tun. Ich habe dich auf Erden verherrlicht, und nun, o Vater, verherrliche du mich bei dir selbst mit der Herrlichkeit, die ich bei dir hatte, ehe die Welt war.“
( Neville beschreibt hier in gewisser Weise das aktive Vorgehen beim Manifestieren:
Interagiere nur mit Gedanken, die zu deinem Wunsch passen
Vertraue dir selbst und sei Mutig deinen neuen Anspruch anzunehmen
Entscheide dich für Annahmen, die zu deinem Wunsch passen
Akzeptiere das Jetzt, aber sieh es so, dass es zu deinem Wunsch passt
Bleibe standhaft bis dein neuer Anspruch sich verkörpert hat
Nutze deine Vorstellungskraft, um dich mit dem zu verbinden, was du erfahren möchtest
Werde gleichgültig gegenüber widersprüchlichen Erscheinungen
Akzeptiere deinen Wunsch als eine Prophezeiung
Lerne deiner eigenen Intuition zu vertrauen
Sei dankbar für deinen Wunsch in dem Vertrauen, dass er sich erfüllen wird
Konzentriere dich auf die Fülle, nicht den Mangel
Lass den alten Menschen los
Wichtig ist hier, dass Neville von Nachfolge spricht. Wir gehen diese Dinge nicht alle auf einmal an, sondern nacheinander! )
Kapitel 19: Flüssiges Licht
In ihm leben und bewegen wir uns und haben unser Sein. -Apg 17:28.
Psychisch gesehen erscheint diese Welt als ein Ozean aus Licht, der alle Dinge, einschließlich des Menschen, als pulsierende, von flüssigem Licht umhüllte Körper in sich birgt. Die biblische Geschichte der Sintflut ist der Zustand, in dem der Mensch lebt. Der Mensch wird in Wirklichkeit von einem Ozean aus flüssigem Licht überschwemmt, in dem sich unzählige Lichtwesen bewegen.
(Neville spricht gerade in späteren Werken immer mehr von spirituellen Erfahrungen, die er während Meditationen gemacht hat. Hier deutet er eine von diesen an. ‚Psychisch gesehen‘ bedeutet hier eher von der 5D-Ebene aus gesehen. Sprich der Ebene des reinen Bewusstsein. Bewusstsein wird in den meisten Fällen als flüssiges Licht beschrieben. )
Die Geschichte der Sintflut spielt sich heute wirklich ab. Der Mensch ist die Arche, die die männlich-weiblichen Prinzipien jedes Lebewesens in sich trägt. Die Taube oder Idee, die ausgesandt wird, um trockenes Land zu finden, ist der Versuch des Menschen, seine Ideen zu verkörpern. Die Ideen des Menschen ähneln Vögeln im Flug - wie die Taube in der Geschichte, die zum Menschen zurückkehrt, ohne einen Platz zum Ausruhen zu finden. Wenn der Mensch sich von dieser fruchtlosen Suche nicht entmutigen lässt, wird der Vogel eines Tages mit einem grünen Zweig zurückkehren. Nachdem er das Bewusstsein des Ersehnten angenommen hat, wird er davon überzeugt sein, dass es so ist; und er wird fühlen und wissen, dass er das ist, was er sich bewusst angeeignet hat, auch wenn seine Sinne dies noch nicht bestätigen. Eines Tages wird sich der Mensch so sehr mit seiner Vorstellung identifizieren, dass er weiß, dass er es selbst ist, und er wird erklären: „ICH BIN, * ICH BIN das, was ich zu sein wünsche (ICH BIN dieses ICH BIN).“ Er wird feststellen, dass er damit beginnt, sein Verlangen zu verkörpern (die Taube oder das Verlangen wird dieses Mal trockenes Land finden), wodurch er das Geheimnis des fleischgewordenen Wortes verwirklicht.
Alles in der Welt ist eine Kristallisation dieses flüssigen Lichts. ICH BIN das Licht der Welt. Dein Bewusstsein des Seins ist das flüssige Licht der Welt, das sich in den Vorstellungen, die du von dir selbst hast, kristallisiert.
Dein unkonditioniertes Seinsbewusstsein hat sich zuerst in flüssigem Licht {das die Anfangsgeschwindigkeit des Universums ist} vorgestellt. Alle Dinge von den höchsten bis zu den niedrigsten Schwingungen oder Ausdrücken des Lebens sind nichts anderes als die verschiedenen Schwingungen oder Geschwindigkeiten dieser Anfangsgeschwindigkeit; Gold, Silber, Eisen, Holz, Fleisch usw. sind nur verschiedene Ausdrücke oder Geschwindigkeiten dieser einen Substanz - flüssiges Licht.
(Parallel zur Symbolik der Alchemie in den hermetischen Prinzipien)
Alle Dinge sind kristallisiertes flüssiges Licht; die Differenzierung oder Unendlichkeit des Ausdrucks wird durch den Wunsch des Denkenden verursacht, sich selbst zu erkennen. Deine Vorstellung von dir selbst bestimmt automatisch die Geschwindigkeit, die notwendig ist, um das auszudrücken, wofür du dich gehalten hast.
Die Welt ist ein Ozean aus flüssigem Licht in unzähligen verschiedenen Kristallisationszuständen.
Kapitel 20: Der Atem des Lebens
Hat der Prophet Elia das tote Kind der Witwe wirklich zum Leben erweckt? Diese Geschichte ist, wie alle anderen Geschichten der Bibel auch, ein psychologisches Drama, das sich im Bewusstsein des Menschen abspielt. Die Witwe symbolisiert jeden Mann und jede Frau auf der Welt; das tote Kind steht für die enttäuschten Wünsche und Ambitionen des Menschen, während der Prophet Elija die Gotteskraft im Menschen oder das Bewusstsein des Menschen symbolisiert.
Die Geschichte erzählt uns, dass der Prophet das tote Kind aus dem Schoß der Witwe nahm und es in einen oberen Raum trug. Als er diesen Raum betrat, schloss er die Tür hinter ihnen; er legte das Kind auf ein Bett und hauchte ihm Leben ein; er kehrte zu der Mutter zurück, gab ihr das Kind und sagte: „Frau, dein Sohn lebt.“
Das Verlangen des Menschen kann als totes Kind symbolisiert werden. Allein die Tatsache, dass er begehrt, ist ein positiver Beweis dafür, dass das Gewünschte noch keine lebendige Realität in seiner Welt ist. Er versucht auf jede erdenkliche Weise, diesen Wunsch zu verwirklichen, ihn zum Leben zu erwecken, muss aber am Ende feststellen, dass alle Versuche erfolglos sind.
(Wie Vadim Zeland sagt ‚Träume bleiben Schäume‘. Solange wir in dem Wunsch und der Sehnsucht stecken bleiben, manifestieren sie sich nicht)
Die meisten Menschen sind sich der Existenz der unendlichen Kraft in sich selbst als Prophet nicht bewusst. Sie verharren auf unbestimmte Zeit mit einem toten Kind in ihren Armen, ohne zu erkennen, dass der Wunsch ein positiver Hinweis auf grenzenlose Fähigkeiten zu seiner Erfüllung ist.
( Einen Wunsch zu haben, ist immer ein Hinweis darauf, diesen auch verwirklichen zu können)
Wenn der Mensch einmal erkennt, dass sein Bewusstsein ein Prophet ist, der allem Leben einhaucht, dessen er sich bewusst ist, wird er die Tür seiner Sinne vor seinem Problem verschließen und seine Aufmerksamkeit ausschließlich auf das richten, was er sich wünscht, weil er weiß, daß sich seine Wünsche dadurch mit Sicherheit erfüllen werden. Er wird entdecken, dass Anerkennung der Atem des Lebens ist, denn er wird wahrnehmen, dass er seinem Wunsch den Atem des Lebens einhaucht, wenn er sich selbst bewusst behauptet, dass er jetzt alles ausdrückt oder besitzt, was er zu sein oder zu haben wünscht. Die Qualität, die er für seinen Wunsch beansprucht (auf eine ihm unbekannte Weise), wird sich zu bewegen beginnen und zu einer lebendigen Realität in seiner Welt werden.
(Tür schließen - Umständen den Rücken zukehren, Leben einhauchen - den Wunsch akzeptieren und annehmen (das Geschenk annehmen)
‚wird sich zu bewegen beginnen‘, NICHT ‚ist wie aus Zauberhand plötzlich da‘)
Ja, der Prophet Elia lebt für immer als das grenzenlose Seinsbewusstsein des Menschen, die Witwe als sein begrenztes Seinsbewusstsein und das Kind als das, was es zu sein wünscht.
Kapitel 21: Daniel in der Höhle des Löwen
Dein Gott, dem du ständig dienst, wird dich erretten - Daniel 6: 16.
Die Geschichte von Daniel ist die Geschichte eines jeden Menschen. Es ist überliefert, dass Daniel, während er in der Löwengrube eingesperrt war, den hungrigen Tieren den Rücken zukehrte und mit seinem Blick auf das Licht, das von oben kam, zu dem einen und einzigen Gott betete. Die Löwen, die absichtlich für das Festmahl ausgehungert wurden, konnten dem Propheten nichts anhaben. Daniels Glaube an Gott war so groß, dass er schließlich seine Freiheit erlangte und in ein hohes Amt in der Regierung seines Landes berufen wurde. Diese Geschichte wurde für euch geschrieben, um euch in der Kunst zu unterweisen, sich aus jedem Problem oder Gefängnis der Welt zu befreien.
(Problemen den Rücken zukehren
ACHTUNG! Wie alles in diesem Buch handelt es sich hier um ein psychologisches Drama. Es geht also darum, was du mit deinen Gedanken machst, NICHT wie du handelst)
Die meisten von uns würden, wenn sie sich in der Höhle des Löwen wiederfänden, nur an die Löwen denken, an kein anderes Problem auf der ganzen Welt als an die Löwen; doch es heißt, dass Daniel ihnen den Rücken zukehrte und auf das Licht Gottes blickte. Wenn wir dem Beispiel Daniels folgen könnten, während wir von einer schrecklichen Katastrophe wie Löwen, Armut oder Krankheit bedroht sind, wenn wir wie Daniel unsere Aufmerksamkeit auf das Licht, das Gott ist, lenken könnten, wären unsere Lösungen ähnlich einfach.
Wenn du zum Beispiel im Gefängnis sitzt, braucht dir niemand zu sagen, dass du dich nach Freiheit sehnen sollst. Die Freiheit oder vielmehr der Wunsch, frei zu sein, würde sich automatisch einstellen. Das Gleiche gilt, wenn du krank oder verschuldet bist oder dich in einer anderen misslichen Lage befindest. Löwen stehen für scheinbar unlösbare Situationen mit bedrohlichem Charakter. Jedes Problem erzeugt automatisch seine Lösung in Form des Wunsches, sich von dem Problem zu befreien. Wende daher deinem Problem den Rücken zu und richte deine Aufmerksamkeit auf die gewünschte Lösung, indem du dich bereits als das fühlst, was du dir wünschst. Bleibe in diesem Glauben, und du wirst feststellen, dass deine Gefängnismauer verschwindet, wenn du anfängst, das auszudrücken, was du bewusst zu sein begonnen hast.
(Hör auf deine Probleme mental zu füttern und sie werden aufhören zu existieren)
Ich habe gesehen, wie Menschen, die scheinbar hoffnungslos verschuldet waren, dieses Prinzip anwandten, und in kürzester Zeit waren die Schuldenberge beseitigt. Ich habe auch gesehen, wie Menschen, die von Ärzten als unheilbar eingestuft worden waren, dieses Prinzip anwandten und in unglaublich kurzer Zeit ihre so genannte unheilbare Krankheit verschwand und keine Narbe hinterließ.
Betrachte deine Wünsche als die gesprochenen Worte Gottes und jedes Wort der Prophezeiung dessen, was du zu sein fähig bist. Stelle nicht in Frage, ob du würdig oder unwürdig bist, diese Wünsche zu verwirklichen. Nimm sie an, wie sie zu dir kommen. Danke für sie, als ob sie Geschenke wären. Fühle dich glücklich und dankbar dafür, dass du solche wunderbaren Geschenke erhalten hast. Dann gehe deinen Weg in Frieden.
(Ein noch leichterer Weg zu manifestieren: Akzeptiere deine Wünsche als dein Schicksal, als etwas, das eh passieren wird)
Diese einfache Akzeptanz deiner Wünsche ist wie das Fallenlassen eines fruchtbaren Samens in einen immer vorbereiteten Boden. Wenn du deinen Wunsch als Samen ins Bewusstsein fallen lässt, in der Zuversicht, dass er in seinem vollen Potenzial erscheinen wird, hast du alles getan, was von dir erwartet wird. Sich über die Art und Weise ihrer Entfaltung Sorgen zu machen, bedeutet, diese fruchtbaren Samen in einem mentalen Griff zu halten und sie so daran zu hindern, wirklich zur vollen Ernte heranzureifen.
(Auch: Solange du meinst du musst noch etwas tun, hast du den Samen nicht gepflanzt, sondern hältst ihn immer noch in deinen Händen)
Sei nicht ängstlich oder besorgt wegen der Ergebnisse. Die Ergebnisse werden so sicher folgen, wie der Tag auf die Nacht folgt. Vertraue auf diese Pflanzung, bis du den Beweis dafür hast, dass es so ist. Dein Vertrauen in dieses Verfahren wird sich sehr auszahlen. Du wartest nur eine kleine Weile im Bewusstsein des Gewünschten; dann plötzlich, wenn du es am wenigsten erwartest, wird das Gewünschte zu deinem Ausdruck. Das Leben nimmt keine Rücksicht auf Personen und zerstört nichts; es hält das am Leben, dessen sich der Mensch bewusst ist, dass es ist. Die Dinge werden nur dann verschwinden, wenn der Mensch sein Bewusstsein ändert. Leugne es, wenn du willst, aber es bleibt eine Tatsache, dass das Bewusstsein die einzige Realität ist und die Dinge nur das widerspiegeln, dessen du dir bewusst bist. Den himmlischen Zustand, den du suchst, wirst du nur im Bewusstsein finden, denn das Himmelreich ist in dir.
(Vertrauen ist einer der wichtigsten Punkte beim Manifestieren.
Interessanterweise spricht Neville hier auch davon, dass Dinge sich manifestieren, wenn man es am wenigsten erwartet, das heißt, wenn du einfach dein Leben lebst. Solange du dich mental darum kreist, deinen Wunsch noch nicht zu haben oder noch etwa stun zu müssen, kommt es nicht.
Wir können beim Manifestieren nichts vermeiden oder zerstören, sondern nur erschaffen)
Dein Bewusstsein ist die einzige lebendige Realität, das ewige Haupt der Schöpfung. Das, was du bewusst bist zu sein, ist der zeitliche Körper, den du trägst. Wenn du deine Aufmerksamkeit von dem abwendest, dessen du dir bewusst bist, ist es, als würdest du diesen Körper enthaupten; aber so wie ein Huhn oder eine Schlange noch eine Weile weiter hüpft und pocht, nachdem ihr der Kopf abgetrennt wurde, so scheinen auch Eigenschaften und Zustände noch eine Weile zu leben, nachdem deine Aufmerksamkeit von ihnen genommen wurde.
(WICHTIG!!!!!!!!!!! Dinge verschwinden oder erscheinen nicht sofort, wenn du den Seinzustand änderst. Es vergeht immer ein Zeitintervall. Und in diesem ist von dir Disziplin, Standhaftigkeit und Vertrauen gefragt)
Der Mensch, der dieses Gesetz des Bewusstseins nicht kennt, denkt ständig an seine früheren gewohnten Zustände und legt durch seine Aufmerksamkeit auf diese toten Körper das ewige Haupt der Schöpfung; dadurch belebt er sie wieder und lässt sie wieder auferstehen. Man muss diese Leichen in Ruhe lassen und die Toten die Toten begraben lassen. Der Mensch, der seine Hand an den Pflug gelegt hat (d.h. nachdem er das Bewusstsein der gewünschten Eigenschaft angenommen hat), kann durch den Blick zurück nur seine Eignung für das Himmelreich vereiteln.
( Viele von uns erzählen sich selbst immer wieder die Geschichte der Vergangenheit und manifestieren sie so immer wieder in neuen Situationen)
Da der Wille des Himmels immer auf der Erde geschieht, befindest du dich heute in dem Himmel, den du in dir selbst errichtet hast, denn hier auf dieser Erde offenbart sich dein Himmel. Das Himmelreich ist wirklich nahe. Jetzt ist die akzeptierte Zeit. Schaffe also einen neuen Himmel, tritt in einen neuen Bewusstseinszustand ein, und eine neue Erde wird erscheinen.
Kapitel 22: Fischen
Sie gingen hinaus und gingen in ein Schiff, und in dieser Nacht fingen sie nichts. - Johannes 21:3.
Und er sprach zu ihnen: Werft das Netz auf der rechten Seite des Schiffes aus, so werdet ihr's finden; und sie warfen es aus, und nun konnten sie es nicht ziehen vor lauter Fischen. -Johannes 21:6.
Es wird berichtet, dass die Jünger die ganze Nacht fischten und nichts fingen. Dann erschien Jesus auf der Bildfläche und sagte ihnen, sie sollten ihre Netze erneut auswerfen, aber diesmal auf der rechten Seite. Petrus gehorchte der Stimme Jesu und warf seine Netze noch einmal ins Wasser. Wo eben noch das Wasser völlig fischleer war, zerrissen die Netze fast an der Menge des Fangs.
(Fischen - Versuch die Wünsche zu erreichen
Linke Seite - falscher Seinszustand
Rechte Seite - richtiger Seinszustand)
Der Mensch, der die ganze Nacht der menschlichen Unwissenheit hindurch fischt, versucht, seine Wünsche durch Anstrengung und Kampf zu verwirklichen, nur um am Ende festzustellen, dass seine Suche fruchtlos ist. Wenn der Mensch erkennt, dass das Bewusstsein seines Seins Jesus Christus ist, wird er seiner Stimme gehorchen und sich von ihr leiten lassen. Er wird seinen Haken auf der richtigen Seite auswerfen; er wird das Gesetz in der richtigen Weise anwenden und im Bewusstsein nach dem Gewünschten suchen. Wenn er es dort findet, wird er wissen, dass es sich in der Welt der Form vermehren wird.
(Im falschen Seinszustand versuchen wir oft mit allen Mitteln um den Wunsch zu kämpfen. Das nützt aber nichts, da sich eben der ausgehende Seinszustand manifestiert.
Gesetz auf der richtigen Weise anwenden - neuen Seinszustand aufbauen, Zustand des gewünschten annehmen)
Wer schon einmal das Vergnügen des Angelns hatte, weiß, wie aufregend es ist, den Fisch am Haken zu spüren. Auf den Biss des Fisches folgt das Spiel des Fisches; auf dieses Spiel wiederum folgt die Landung des Fisches. Etwas Ähnliches spielt sich im Bewusstsein des Menschen ab, wenn er nach den Manifestationen des Lebens fischt.
Fischer wissen, dass sie, wenn sie große Fische fangen wollen, in tiefen Gewässern fischen müssen; wenn du ein großes Maß an Leben fangen willst, musst du die seichten Gewässer mit ihren vielen Riffen und Barrieren hinter dir lassen und in die tiefen blauen Gewässer hinausfahren, wo die Großen spielen. Um die großen Manifestationen des Lebens zu fangen, musst du in tiefere und freiere Bewusstseinszustände eintreten; nur in diesen Tiefen leben die großen Ausdrucksformen des Lebens.
(Gerade für Manifestationen, die gerade weiter weg von deiner jetzigen Lebenssituation scheinen oder bei dir auf Zweifel und Widerstand stoßen, solltest du immer über den meditativen Zustand arbeiten)
Hier ist eine einfache Formel für erfolgreiches Angeln. Entscheide zuerst, was du zum Ausdruck bringen oder besitzen willst. Das ist das Wichtigste. Du musst unbedingt wissen, was du vom Leben willst, bevor du danach angeln kannst. Nachdem du deine Entscheidung getroffen hast, wende dich von der Welt der Sinne ab, lenke deine Aufmerksamkeit von dem Problem ab und richte sie auf das reine Sein, indem du leise, aber mit Gefühl wiederholst: „ICH BIN.“ Wenn du deine Aufmerksamkeit von der Welt um dich herum abwendest und sie auf das ICH BIN richtest, so dass du dich in dem Gefühl des einfachen Seins verlierst, wirst du feststellen, dass der Anker, der dich an die Untiefen deines Problems gebunden hat, abfällt; und mühelos wirst du feststellen, dass du dich in die Tiefe hinausbewegst.
(Anleitung:
Definiere klar, was du endgültig willst und lasse dich nicht von kurzfristigen Bedürfnissen leiten
Gehe in den meditativen Zustand)
Die Empfindung, die diesen Akt begleitet, ist die einer Ausdehnung. Du wirst spüren, wie du dich hebst und ausdehnst, als würdest du tatsächlich wachsen. Hab keine Angst vor dieser schwebenden, wachsenden Erfahrung, denn du wirst an nichts anderem sterben als an deinen Begrenzungen. Deine Begrenzungen werden sterben, wenn du dich von ihnen entfernst, denn sie leben nur in deinem Bewusstsein.
In diesem tiefen oder erweiterten Bewusstsein wirst du dich selbst als eine mächtige, pulsierende Kraft fühlen, so tief und rhythmisch wie der Ozean. Dieses erweiterte Gefühl ist das Signal, dass du dich jetzt in den tiefen blauen Gewässern befindest, wo die großen Fische schwimmen. Angenommen, die Fische, die du fangen willst, sind Gesundheit und Freiheit. Du fängst an, in dieser formlosen, pulsierenden Tiefe deines Selbst nach diesen Qualitäten oder Bewusstseinszuständen zu fischen, indem du fühlst: „ICH BIN gesund“ - „ICH BIN frei“. Du fährst fort zu behaupten und zu fühlen, dass du gesund und frei bist, bis die Überzeugung, dass du es bist, von dir Besitz ergreift.
(3. Definiere dich als das, was du sein möchtest, bis du wirklich fühlst es zu sein.)
Wenn die Überzeugung in dir geboren wird, so dass alle Zweifel verschwinden und du weißt und fühlst, dass du frei von den Beschränkungen der Vergangenheit bist, wirst du wissen, dass du diese Fische am Haken hast. Die Freude, die dein ganzes Wesen durchströmt, wenn du fühlst, dass du das bist, was du sein wolltest, ist gleich dem Nervenkitzel des Fischers, wenn er seinen Fisch am Haken hat.
Jetzt kommt das Spiel der Fische. Dies geschieht durch die Rückkehr in die Welt der Sinne. Wenn du deine Augen für die Welt um dich herum öffnest, sollten die Überzeugung und das Bewusstsein, dass du gesund und frei bist, so in dir verankert sein, dass dein ganzes Wesen in Erwartung aufregt. Wenn du dann durch das notwendige Zeitintervall gehst, das die gefühlten Dinge brauchen, um sich zu verkörpern, wirst du einen geheimen Nervenkitzel spüren, weil du weißt, dass in kurzer Zeit das, was kein Mensch sieht, sondern das, was du fühlst und weißt, dass du bist, an Land gezogen wird.
(4. Bleibe im Vertrauen, dass dein Wunsch auf dem Weg ist.
ACHTUNG! Die Dinge müssen sich immer natürlich entwickeln und brauchen entsprechend mal kürzer oder länger. Unser Job ist es gerade jetzt im Vertrauen zu bleiben)
In einem Moment, in dem du nicht denkst, während du treu in diesem Bewusstsein wandelst, wirst du beginnen, das auszudrücken und zu besitzen, dessen du dir bewusst bist, dass du es bist und besitzt, und du wirst mit dem Fischer die Freude erleben, den großen Fang zu machen. Nun geh und fische nach den Manifestationen des Lebens, indem du deine Netze auf der richtigen Seite auswirfst.
(Dinge manifestieren sich meistens zu einem Zeitpunkt und auf einem Weg, den man nicht erwartet hat. Versuche also keine Zeit zu vergeuden, diese Dinge herausfinden zu wollen oder nach der Manifestation Ausschau zu halten.
Kapitel 23: Seid Ohren, die hören
Lasst diese Worte in eure Ohren dringen; denn der Menschensohn wird in die Hände der Menschen überliefert werden - Lukas 9,44.
„Lasst diese Worte in eure Ohren dringen, denn der Menschensohn wird in die Hände der Menschen überliefert werden.“ Seid nicht wie die, die Augen haben, die nicht sehen, und Ohren, die nicht hören. Lasst diese Offenbarungen tief in eure Ohren sinken, denn nachdem der Sohn (Idee) empfangen wurde, wird der Mensch mit seinen falschen Werten (Vernunft) versuchen, das Warum und Wozu der Äußerung des Sohnes zu erklären, und dabei wird er ihn in Stücke reißen.
(Der rationale Verstand steht der Manifestation meistens eher im Weg, als, dass er er ihr hilft.)
Nachdem die Menschen sich darauf geeinigt haben, dass eine bestimmte Sache menschlich unmöglich ist und deshalb nicht getan werden kann, lasst jemanden die unmögliche Sache vollbringen; die Weisen, die sagten, dass es nicht getan werden kann, werden anfangen, euch zu sagen, warum und wie es geschehen ist. Wenn sie damit fertig sind, das nahtlose Gewand (Ursache der Manifestation) zu zerreißen, werden sie genauso weit von der Wahrheit entfernt sein, wie sie es waren, als sie es für unmöglich erklärten. Solange der Mensch die Ursache des Ausdrucks an anderen Stellen als dem Ausdrückenden sucht, sucht er vergeblich.
(Die Brücke der Ereignisse ist wie eine Dominokette. Wir sehen immer nur die letzten Steine. Das heißt aber nicht, dass sie die Urschade waren.)
Seit Tausenden von Jahren wird den Menschen gesagt: „Ich bin die Auferstehung und das Leben“. „Keine Offenbarung kommt zu mir, wenn ich sie nicht zeichne“, aber der Mensch will es nicht glauben. Er zieht es vor, an Ursachen außerhalb seiner selbst zu glauben. In dem Augenblick, in dem das, was nicht gesehen wurde, sichtbar wird, ist der Mensch bereit, die Ursache und den Zweck seines Erscheinens zu erklären. So wird der Menschensohn (die Idee, die sich offenbaren will) ständig durch die Hände des Menschen (vernünftige Erklärung oder Weisheit) zerstört.
Jetzt, da dir dein Bewusstsein als Ursache allen Ausdrucks offenbart ist, kehre nicht in die Dunkelheit Ägyptens mit seinen vielen Göttern zurück. Es gibt nur einen Gott. Der eine und einzige Gott ist dein Bewusstsein. „Und alle Bewohner der Erde werden als nichts angesehen.“ „Und er tut, was er will, im Heer des Himmels und unter den Bewohnern der Erde, und niemand kann seine Hand aufhalten oder zu ihm sagen: Was tust du?“ Wenn die ganze Welt sich einig wäre, dass eine bestimmte Sache nicht ausgedrückt werden kann, und du dir dennoch bewusst würdest, dass du das bist, worüber sie sich einig waren, dass es nicht ausgedrückt werden kann, würdest du es ausdrücken. Dein Bewusstsein bittet niemals um Erlaubnis, das auszudrücken, dessen du dir bewusst bist, dass du es bist. Es tut dies ganz natürlich und ohne Anstrengung, trotz der Weisheit der Menschen und aller Widerstände.
(Alles was von dir verlangt wird, ist eine feste innere Entscheidung.)
„ Grüße niemanden im Vorbeigehen“. Dies ist kein Befehl, frech oder unfreundlich zu sein, sondern eine Mahnung, keinen Höheren anzuerkennen, in niemandem ein Hindernis für deine Ausdrucksfähigkeit zu sehen. Niemand kann deine Hand aufhalten oder deine Fähigkeit in Frage stellen, das auszudrücken, was du bewusst bist zu sein. Richtet nicht nach dem äußeren Anschein einer Sache, „denn alle sind nichts in den Augen Gottes“. Als die Jünger aufgrund ihres Urteils über die Erscheinungen das geisteskranke Kind sahen, hielten sie es für ein schwierigeres Problem als andere, die sie gesehen hatten; und so gelang es ihnen nicht, eine Heilung zu erreichen. Indem sie nach Äußerlichkeiten urteilten, vergaßen sie, dass für Gott alle Dinge möglich sind. Wie hypnotisiert von der Realität der Erscheinungen, konnten sie die Natürlichkeit der Vernunft nicht spüren.
(Versuche keine Schlüsse aus der Umwelt zu ziehen)
Die einzige Möglichkeit, solche Misserfolge zu vermeiden, besteht darin, dass du dir ständig vor Augen hältst, dass dein Bewusstsein das Allmächtige, die allwissende Gegenwart ist; ohne Hilfe bringt diese unbekannte Gegenwart in dir mühelos das zum Vorschein, dessen du dir bewusst bist. Sei vollkommen gleichgültig gegenüber den Beweisen der Sinne, so dass du die Natürlichkeit deines Wunsches fühlen kannst, und dein Wunsch wird sich erfüllen. Wende dich von den Erscheinungen ab und fühle die Natürlichkeit dieser vollkommenen Wahrnehmung in dir selbst, eine Eigenschaft, der man niemals misstrauen oder zweifeln sollte. Dieses Verständnis wird dich niemals in die Irre führen. Dein Wunsch ist die Lösung für dein Problem. Wenn der Wunsch verwirklicht ist, löst sich das Problem auf.
(Wichtiger als die Methoden, ist das Verständnis und verinnerlichen des Konzepts.
Das Abwenden von den Erscheinungen passiert, wie in vorherigen Kapiteln besprochen während der Meditation)
Man kann nichts mit der größten Willensanstrengung nach außen hin erzwingen. Es gibt nur einen Weg, wie man die Dinge, die man will, befehlen kann, und das ist, indem man das Bewusstsein der gewünschten Dinge annimmt. Es besteht ein großer Unterschied zwischen dem Fühlen einer Sache und dem bloßen intellektuellen Wissen über sie. Du musst die Tatsache vorbehaltlos akzeptieren, dass du durch den Besitz (das Fühlen) einer Sache im Bewusstsein die Realität befohlen hast, die bewirkt, dass sie in konkreter Form ins Dasein tritt. Du musst absolut von einer ununterbrochenen Verbindung zwischen der unsichtbaren Realität und ihrer sichtbaren Manifestation überzeugt sein. Deine innere Akzeptanz muss zu einer intensiven, unveränderlichen Überzeugung werden, die sowohl die Vernunft als auch den Intellekt übersteigt, und du musst völlig auf den Glauben an die Realität der äußeren Erscheinung verzichten, außer als Spiegelung eines inneren Bewusstseinszustandes. Wenn du diese Dinge wirklich verstehst und glaubst, wirst du eine so tiefe Gewissheit erlangt haben, dass dich nichts mehr erschüttern kann.
(Manifestieren funktioniert nicht über Druck und Anstrengung!
Das Wort musst ist hier meiner Meinung nach etwas hart gewählt. Die angesprochenen Punkte sind sicherlich hilfreich, in meiner Erfahrung aber nicht in diesem Ausmaß notwendig. Was trotzdem unerlässlich ist, ist das Konzept wirklich zu verstehen und zu verinnerlichen. Das ist die größte Hilfe bei der Anwendung.)
Deine Wünsche sind die unsichtbaren Realitäten, die nur auf die Befehle Gottes reagieren. Gott befiehlt dem Unsichtbaren, sich zu zeigen, indem er behauptet, selbst das zu sein, was er befiehlt. „Er machte sich Gott gleich und fand es nicht räuberisch, die Werke Gottes zu tun.“ Lasst diesen Spruch tief in euer Ohr eindringen: SEI DIR BEWUSST, DASS DU DAS BIST, WAS DU ERSCHEINEN LASSEN WILLST.
(Wieder: das passiert in der Meditation, nicht zwingend im Alltag)
Kapitel 24: Klarsichtigkeit - ‚Graf von Monte Cristo‘
Ihr habt Augen, seht ihr nicht? und ihr habt Ohren, hört ihr nicht? Und erinnert ihr euch nicht? - Markus 8: 18.
Wahre Hellsichtigkeit beruht nicht auf der Fähigkeit, Dinge zu sehen, die jenseits des menschlichen Sehvermögens liegen, sondern vielmehr auf der Fähigkeit, das Gesehene zu verstehen.
(Klarsichtigkeit beruht eher darauf die Dinge mit klareren Augen zu sehen)
Ein Jahresabschluss kann von jedem gesehen werden, aber nur wenige können ihn lesen. Die Fähigkeit, den Auszug zu interpretieren, ist ein Zeichen für Hellsichtigkeit oder Klarsichtigkeit.
(Vorwissen und Verständnis notwendig)
Dass jeder Gegenstand, ob belebt oder unbelebt, von einem flüssigen Licht umhüllt ist, das sich mit einer Energie bewegt und pulsiert, die weitaus strahlender ist als die Gegenstände selbst, weiß niemand besser als der Autor; aber er weiß auch, dass die Fähigkeit, solche Auren zu sehen, nicht gleichzusetzen ist mit der Fähigkeit, das zu verstehen, was man in der Welt um sich herum sieht.
(Neville geht hier auf die Ether-Theorie ein. Diese war zur Zeit dieses Buches sehr im wissenschaftlichen Fokus. Heute ist dies nicht mehr der Fall.
Auren können tatsächlich fotografiert werden, s. Kirlianfotografie)
Zur Veranschaulichung dieses Punktes hier eine Geschichte, mit der die ganze Welt vertraut ist, die aber nur der wahre Mystiker oder Klarsichtige jemals wirklich gesehen hat.
SYNOPSIS
Die Geschichte von Dumas' „Graf von Monte-Cristo“ ist für den Mystiker und wahren Klarsichtigen die Biographie eines jeden Menschen.
I
Edmond Dantes, ein junger Seemann, findet den Kapitän seines Schiffes tot auf. Als er das Kommando über das Schiff inmitten einer sturmgepeitschten See übernimmt, versucht er, das Schiff in einen sicheren Ankerplatz zu steuern.
II
Dantes trägt ein geheimes Dokument bei sich, das er einem Mann übergeben muss, den er nicht kennt, der sich aber zu gegebener Zeit dem jungen Seemann zu erkennen geben wird. Dieses Dokument ist ein Plan zur Befreiung des Kaisers Napoleon aus seinem Gefängnis auf der Insel Elba.
III
Als Dantes den Hafen erreicht, lassen drei Männer (denen es durch Schmeicheleien und Lob gelungen ist, sich in die Gunst des gegenwärtigen Königs zu bringen), die jede Veränderung ihrer Stellung in der Regierung fürchten, den jungen Seefahrer verhaften und in die Katakomben einliefern.
IV
Hier in dieser Gruft wird Dantes vergessen und dem Verfall überlassen. Viele Jahre vergehen. Eines Tages hört Dantes (der inzwischen ein lebendes Skelett ist) ein Klopfen an seiner Wand. Als er auf das Klopfen antwortet, hört er die Stimme desjenigen, der auf der anderen Seite des Steins steht. Auf diese Stimme hin entfernt Dantes den Stein und entdeckt einen alten Priester, der schon so lange im Gefängnis sitzt, dass niemand den Grund für seine Inhaftierung oder die Dauer seines Aufenthalts kennt.
V
Der alte Priester hatte viele Jahre damit verbracht, sich einen Weg aus diesem lebendigen Grab zu graben, nur um zu entdecken, dass er sich in Dantes Grab gegraben hatte. Daraufhin fügt er sich in sein Schicksal und beschließt, seine Freude und Freiheit zu finden, indem er Dantes alles, was er über die Geheimnisse des Lebens weiß, beibringt und ihm hilft, ebenfalls zu entkommen.
Dantes ist zunächst ungeduldig, all diese Informationen zu erhalten; aber der alte Priester, mit unendlicher Geduld, die er durch seine lange Gefangenschaft erworben hat, zeigt Dantes, wie unfähig er ist, dieses Wissen in seinem gegenwärtigen, unvorbereiteten, ängstlichen Geist zu empfangen. So enthüllt er dem jungen Mann mit philosophischer Ruhe langsam die Geheimnisse des Lebens und der Zeit.
VI
Während Dantes unter den Anweisungen des alten Priesters heranreift, lebt der alte Mann mehr und mehr im Bewusstsein von Dantes. Schließlich gibt er Dantes seine letzte Weisheit mit auf den Weg, die ihn befähigt, Vertrauensstellungen einzunehmen. Dann erzählt er ihm von einem unerschöpflichen Schatz, der auf der Insel Monte Cristo vergraben ist.
VII
Bei dieser Enthüllung brechen die Wände der Katakombe, die sie vom Meer trennte, ein und erdrücken den alten Mann zu Tode. Die Wächter, die den Unfall entdeckt haben, nähen die Leiche des alten Priesters in einen Sack und bereiten sich darauf vor, sie ins Meer zu werfen. Als sie gehen, um eine Bahre zu holen, nimmt Dantes den Körper des alten Priesters heraus und näht sich selbst in den Sack. Die Wachen, die von diesem Körpertausch nichts mitbekommen und ihn für den alten Mann halten, werfen Dantes ins Wasser.
VIII
Dantes befreit sich aus dem Sack, begibt sich auf die Insel Monte Cristo und entdeckt den vergrabenen Schatz. Mit diesem fabelhaften Reichtum und seiner übermenschlichen Weisheit legt er seine menschliche Identität als Edmond Dantes ab und nimmt den Titel des Grafen von Moore Cristo an.
KOMMENTAR
I
Das Leben selbst ist eine sturmgepeitschte See, mit der der Mensch ringt, während er versucht, sich in einen Hafen der Ruhe zu steuern.
(Das Leben besteht immer aus Dualität! Auch durch manifestieren oder Spiritualität ändert sich das nicht. Wir lernen nur mit der Dualität umzugehen.)
II
In jedem Menschen steckt der geheime Plan, der den mächtigen Kaiser in ihm selbst freisetzen wird.
(Jeder Mensch trägt in sich den Plan dafür)
III
Bei seinem Versuch, in dieser Welt Sicherheit zu finden, wird der Mensch von den falschen Lichtern der Gier, der Eitelkeit und der Macht in die Irre geführt.
Die meisten Menschen glauben, dass Ruhm, großer Reichtum oder politische Macht sie vor den Stürmen des Lebens schützen würden. So versuchen sie, diese Dinge als Anker ihres Lebens zu erwerben, nur um festzustellen, dass sie auf der Suche danach allmählich das Wissen um ihr wahres Wesen verlieren. Wenn der Mensch seinen Glauben auf andere Dinge als sich selbst setzt, wird das, worauf er seinen Glauben setzt, ihn mit der Zeit zerstören; dann wird er wie ein Gefangener in Verwirrung und Verzweiflung sein.
(Wir glauben, die Ruhe, die Selbstverwirklichung in äußeren Dinge zu finden. Dabei schaufeln wir uns aber nur immer mehr unser eigenes Grab, wir verlieren uns immer mehr selbst.)
IV
Hier, hinter diesen Mauern der geistigen Finsternis, verharrt der Mensch in einem scheinbar lebendigen Tod. Nach Jahren der Enttäuschung wendet sich der Mensch von diesen falschen Freunden ab und entdeckt in sich den Alten (sein Seinsbewusstsein), der seit dem Tag begraben ist, an dem er sich zum ersten Mal für einen Menschen hielt und vergaß, dass er Gott ist.
(Gott ist nicht der Mensch, das Ego oder die Persönlichkeit, sondern das Bewusstsein, dass durch uns alle fließt.
V
Der alte Priester hatte viele Jahre damit verbracht, sich einen Weg aus diesem lebendigen Grab zu graben, nur um zu entdecken, dass er sich in Dantes Grab gegraben hatte. Daraufhin fügt er sich in sein Schicksal und beschließt, seine Freude und Freiheit zu finden, indem er Dantes alles, was er über die Geheimnisse des Lebens weiß, beibringt und ihm hilft, ebenfalls zu entkommen.
Dantes ist zunächst ungeduldig, all diese Informationen zu erhalten; aber der alte Priester, mit unendlicher Geduld, die er durch seine lange Gefangenschaft erworben hat, zeigt Dantes, wie unfähig er ist, dieses Wissen in seinem gegenwärtigen, unvorbereiteten, ängstlichen Geist zu empfangen. So enthüllt er dem jungen Mann mit philosophischer Ruhe langsam die Geheimnisse des Lebens und der Zeit.
Diese Offenbarung ist so wundervoll, dass der Mensch, wenn er sie zum ersten Mal hört, sie sich sofort aneignen will; aber er stellt fest, dass er nach unzähligen Jahren, die er in dem Glauben verbracht hat, ein Mensch zu sein, seine wahre Identität so vollständig vergessen hat, dass er nicht mehr in der Lage ist, diese Erinnerung auf einmal aufzunehmen. Er entdeckt auch, dass er dies nur in dem Maße kann, wie er alle menschlichen Werte und Meinungen loslässt.
(Wichtiger Punkt und großes Problem beim Manifestieren heute! Wir wollen alles direkt haben und umsetzen, ohne die notwendige Vorbereitung und das Verständnis dafür zu haben. Jeder kann dieses Wissen umsetzen, aber nicht ohne die entsprechende Vorbereitung und das notwendige Verständnis)
VI
Während Dantes unter den Anweisungen des alten Priesters heranreift, lebt der alte Mann mehr und mehr im Bewusstsein von Dantes. Schließlich gibt er Dantes seine letzte Weisheit mit auf den Weg, die ihn befähigt, Vertrauensstellungen einzunehmen. Dann erzählt er ihm von einem unerschöpflichen Schatz, der auf der Insel Monte Cristo vergraben ist.
In dem Maße, in dem der Mensch diese geschätzten menschlichen Werte fallen lässt, nimmt er mehr und mehr vom Licht (dem alten Priester) auf, bis er schließlich selbst zum Licht wird und sich als der Alte erkennt. ICH BIN das Licht der Welt.
( Fallenlassen der Limitierungen und erkennen wer wir wirklich sind)
VII
Bei dieser Enthüllung brechen die Wände der Katakombe, die sie vom Meer trennte, ein und erdrücken den alten Mann zu Tode. Die Wächter, die den Unfall entdeckt haben, nähen die Leiche des alten Priesters in einen Sack und bereiten sich darauf vor, sie ins Meer zu werfen. Als sie gehen, um eine Bahre zu holen, nimmt Dantes den Körper des alten Priesters heraus und näht sich selbst in den Sack. Die Wachen, die von diesem Körpertausch nichts mitbekommen und ihn für den alten Mann halten, werfen Dantes ins Wasser.
Das Fließen von Blut und Wasser beim Tod des alten Priesters ist vergleichbar mit dem Fließen von Blut und Wasser aus der Seite Jesu, als die römischen Soldaten ihn durchbohrten, dem Phänomen, das immer bei der Geburt stattfindet (hier symbolisiert es die Geburt eines höheren Bewusstseins).
(Mauern brechen auseinander- Limitierungen verfallen und unser wahres Wesen wird befreit)
VIII
Der Mensch entdeckt sein Bewusstsein, der unerschöpfliche Schatz des Universums zu sein. An dem Tag, an dem der Mensch diese Entdeckung macht, stirbt er als Mensch und erwacht als Gott.
(Dieser Punkt kommt nach aktiver spiritueller Praxis und Entwicklung. Vorher kann man auch manifestieren, aber es wird schwieriger und zufälliger.)
Ja, Edmond Dantes wird der Graf von Monte Cristo.
Der Mensch wird Christus
(Referenz hier zum Christus-Bewusstsein, nicht zu Jesus Christus, dem Menschen.)
Dreiundzwanzigster Psalm
I
Der Herr ist mein Hirte, mir wird nichts mangeln.
II
Er lässt mich auf grünen Auen liegen.
III
Er führt mich am stillen Wasser entlang.
KOMMENTAR
I
Mein Bewusstsein ist mein Herr und Hirte, und das, dessen ICH mir bewusst BIN, sind die Schafe, die mir folgen. Mein Gewahrsein des Seins ist ein so guter Hirte, dass es nie ein Schaf oder eine Sache verloren hat, derer ICH mir des Seins bewusst BIN.
(Du erfährst immer alle Dinge, dessen du dir bewusst bist.)
Mein Bewusstsein ist eine Stimme, die in der Wildnis der menschlichen Verwirrung ruft; es ruft alles, dessen ich mir bewusst bin, dass ich bin, mir zu folgen. Meine Schafe kennen meine Stimme so gut, dass sie nie versagt haben, meinem Ruf zu folgen; und es wird auch keine Zeit kommen, in der das, wovon ich überzeugt bin, dass ich BIN, mich nicht finden wird.
(Das ist der entscheidende Faktor und um den kommen wir nicht herum. Wenn wir im Bewusstsein bleiben unseren Wunsch nicht zu haben, können wir so viele Methoden machen und kämpfen, wie wir wollen.)
Ich BIN eine offene Tür, durch die alles, was ICH BIN, eintreten kann. Mein Bewusstsein des Seins ist Herr und Hirte meines Lebens. Jetzt weiß ich, dass ich niemals eines Beweises bedürfen werde oder dass es mir an Beweisen für das, was ich bewusst bin, mangeln wird. Da ich dies weiß, werde ich mir bewusst, dass ich großartig, liebevoll, wohlhabend, gesund und alle anderen Eigenschaften, die ich bewundere, bin.
(Auch wieder es ist nicht das Ego oder der Verstand der manifestiert, sondern das Bewusstsein.
Richtig: Bewusstsein der gewünschten Eigenschaft annehmen und einfach das Leben leben
Falsch: Versuchen die Umwelt mit unseren Gedanken zu kontrollieren und in eine bestimmte Richtung zu lenken.)
II
Mein Bewusstsein des Seins vergrößert alles, dessen ich mir bewußt bin, so daß es immer eine Fülle von dem gibt, dessen ich mir bewusst bin. Es spielt keine Rolle, was es ist, dessen sich der Mensch bewusst ist, er wird es ewig in seiner Welt quellen sehen. Das Maß des Herrn (die Vorstellung des Menschen von sich selbst) ist immer niedergedrückt, zusammengeschüttelt und übergelaufen.
(Es gibt nur Fülle. Du bekommst immer eine Fülle deines Bewusstseinszustandes im Außen, auch wenn dieser negativ ist.)
III
Es ist nicht nötig, für das zu kämpfen, dessen ich mir bewusst bin, denn alles, dessen ich mir bewusst bin, wird so mühelos zu mir geführt, wie ein Hirte seine Herde zu den stillen Wassern einer ruhigen Quelle führt.
(Nicht kämpfen heißt nicht zwingend, dass du nichts machen musst. Aber deine Handlungen kommen aus der Intuition und nicht aus Kampf und Zwang)
IV
Er erquickt meine Seele; er führt mich auf den Weg der Gerechtigkeit um seines Namens willen.
(Du wirst automatisch auf den Weg der richtigen Handlung geführt. Du musst ihn nicht herausfinden)
V
Und ob ich schon wanderte im finsteren Tal, fürchte ich kein Unglück; denn du bist bei mir, dein Stecken und dein Stab trösten mich.
(Ich bleibe in meinem Vertrauen, auch wenn es Hindernisse und Herausforderungen gibt)
Jetzt, da mein Gedächtnis wiederhergestellt ist - so dass ich weiß, dass ich der Herr bin und es außer mir keinen Gott gibt -, ist mein Reich wiederhergestellt. Mein Reich - das an dem Tag zerschlagen wurde, als ich an Mächte außer mir glaubte - ist nun vollständig wiederhergestellt.
(Ich = Mein Bewusstsein, NICHT MEIN EGO
Es gibt keine Gründe außer dem Bewusstsein. Alle scheinbaren äußeren Ursachen sind nur Teil der Brücke der Ereignisse um die Dinge zu manifestieren, derer ich mir bewusst bin.
Da ich nun weiß, dass mein Seinsbewusstsein Gott ist, werde ich dieses Wissen richtig nutzen, indem ich mir bewusst mache, das zu sein, was ich sein möchte.
VI
Du bereitest vor mir einen Tisch im Angesicht meiner Feinde; du salbst mein Haupt mit Öl; mein Becher fließt über.
Im Angesicht von scheinbaren Widerständen und Konflikten werde ich Erfolg haben, denn ich werde weiterhin die Fülle ausstrahlen, derer ich mir jetzt bewusst bin.
(Nur weil wir das Gesetz der Annahmen anwenden, heißt es nicht, dass wir nie wieder Hindernisse und negative Situationen erleben wird. Die Aufgabe ist es, trotz diesen meinem Seinszustand treu zu bleiben)
Mein Kopf (mein Bewusstsein) wird weiterhin von der Freude, Gott zu sein, überfließen.
VII
Gutes und Barmherzigkeit werden mir folgen mein Leben lang, und ich werde bleiben im Hause des Herrn immerdar.
Ja, auch wenn ich durch all die Verwirrung und die wechselnden Meinungen der Menschen gehe, werde ich nichts Böses fürchten, denn ich habe festgestellt, dass das Bewusstsein das ist, was die Verwirrung verursacht. Nachdem ich ihm in meinem eigenen Fall seinen rechtmäßigen Platz und seine Würde zurückgegeben habe, werde ich trotz der Verwirrung das darstellen, dessen ich mir jetzt bewusst bin, dass ich es bin. Und die Verwirrung selbst wird meine eigene Würde widerspiegeln.
(Ich bleibe in meinem Vertrauen, egal welche Meinung andere Menschen haben. Alle bekommen immer ihre eigenen Annahmen reflektiert. Ich muss diese aber nicht übernehmen, noch muss ich sie überzeugen.)
Da ich mir nun bewusst bin, gut und barmherzig zu sein, sind Zeichen der Güte und Barmherzigkeit gezwungen, mir alle Tage meines Lebens zu folgen, denn ich werde für immer in dem Haus (oder Bewusstsein) wohnen, Gott (gut) zu sein.
Kapitel 26: Gethsemane
Da kam Jesus mit ihnen an einen Ort, der hieß Gethsemane, und sprach zu den Jüngern: Setzt euch hierher, während ich dorthin gehe und bete. - Matt. 26:36.
In der Geschichte von Jesus im Garten Gethsemane wird eine wunderbare mystische Romanze erzählt, aber die Menschen haben das Licht ihrer Symbolik nicht erkannt und diese mystische Vereinigung fälschlicherweise als eine quälende Erfahrung interpretiert, in der Jesus seinen Vater vergeblich anfleht, sein Schicksal zu ändern.
Gethsemane ist für den Mystiker der Garten der Schöpfung - der Ort des Bewusstseins, an den der Mensch geht, um seine festgelegten Ziele zu verwirklichen. Gethsemane ist ein zusammengesetztes Wort, das bedeutet, eine ölige Substanz auszupressen: Geth, auspressen, und Shemen, eine ölige Substanz. Die Geschichte von Gethsemane offenbart dem Mystiker in dramatischer Symbolik den Akt der Schöpfung. So wie der Mensch eine ölige Substanz in sich trägt, die im Schöpfungsakt zu einem Abbild seiner selbst ausgepresst wird, so trägt er ein göttliches Prinzip (sein Bewusstsein) in sich, das sich selbst als Bewusstseinszustand konditioniert und sich ohne Zutun auspresst oder objektiviert.
(Hier wieder wichtig: Nicht mein Ego ist Gott, sondern mein Bewusstsein. Wir haben Zugriff auf das Bewusstsein und damit auf das schöpferische Prinzip.)
Ein Garten ist ein kultiviertes Stück Land, ein speziell vorbereitetes Feld, in dem die Samen der eigenen Wahl des Gärtners gepflanzt und kultiviert werden. Gethsemane ist ein solcher Garten, der Ort des Bewusstseins, an den der Mystiker mit seinen richtig definierten Zielen geht. Dieser Garten wird betreten, wenn der Mensch seine Aufmerksamkeit von der Welt um ihn herum abwendet und sie auf seine Ziele richtet.
(Um dieses schöpferischen Prinzip anzuwenden müssen wir unsere Aufmerksamkeit vom Außen nach Innen lenken. Wir können nicht einfach das Außen kontrollieren und manipulieren. Die Arbeit und Veränderung erfolgt immer im Bewusstsein)
Die geklärten Wünsche des Menschen sind Samen, die die Kraft und die Pläne des Selbstausdrucks enthalten, und wie die Samen im Menschen sind auch diese in einer öligen Substanz (einer freudigen, dankbaren Geisteshaltung) vergraben. Wenn der Mensch darüber nachdenkt, das zu sein und zu besitzen, was er zu sein und zu besitzen wünscht, hat er den Prozess des Auspressens oder den geistigen Akt der Schöpfung begonnen. Diese Samen werden ausgepresst und gepflanzt, wenn der Mensch sich in einem wilden, verrückten Zustand der Freude verliert, indem er bewusst fühlt und behauptet, das zu sein, was er früher zu sein wünschte.
(Samen pflanzen: Mich jetzt als die Person fühlen, dich ich sein möchte.)
Ausgesprochene oder unterdrückte Wünsche führen dazu, dass der betreffende Wunsch vergeht. Der Mensch kann eine Sache nicht besitzen und gleichzeitig noch wünschen, sie zu besitzen. In dem Maße, in dem man sich bewusst das Gefühl aneignet, das Gewünschte zu sein, vergeht dieses Verlangen, das Gewünschte zu sein, und wird realisiert. Die rezeptive Haltung des Geistes, die den Eindruck, das Gewünschte zu sein, fühlt und empfängt, ist der fruchtbare Boden oder der Mutterleib, der den Samen (das definierte Ziel) aufnimmt.
(Wichtig: Neville spricht hier von einem Prozess, nicht von einem Lichtschalter: Je mehr ich mich schon als die Person fühle die ich sein möchte, je mehr vergeht mein Verlangen, je mehr wird es realisiert. Der Anhaltspunkt, ob ich auf dem richtigen Weg bin, sind demnach nicht irgendwelche Zeichen im Außen, sondern die Stärke meines Verlangens.
Rezeptive Haltung: Aufnahmebereit, neutral, wertungsfrei.)
Der Same, der aus einem Menschen herausgepresst wird, wächst zum Ebenbild des Menschen, aus dem er herausgepresst wurde. Genauso wird der mystische Same, dein bewusster Anspruch, dass du das bist, was du bisher sein wolltest, zu dem Gleichnis von dir wachsen, aus dem und in das er gepresst wurde. Ja, Gethsemane ist der kultivierte Garten der Romantik, in den der disziplinierte Mensch geht, um Samen der Freude (definierte Wünsche) aus sich selbst heraus in seine aufnahmebereite Geisteshaltung zu pressen, um sie dort zu pflegen und zu nähren, indem er bewusst in der Freude wandelt, all das zu sein, was er früher sein wollte.
(Du musst dir nicht die ganze Zeit bewusst sein bereits zu haben was du haben willst, es reicht theoretisch einmalig. Danach willst du diszipliniert sein, den Samen zu pflegen und nicht zu zerstören. Aber: In dem Wissen, dass der Samen schon gesetzt ist.)
Fühle mit dem Großen Gärtner den geheimen Nervenkitzel des Wissens, dass Dinge und Qualitäten, die jetzt noch nicht gesehen werden, gesehen werden, sobald diese bewussten Eindrücke wachsen und zur Reife heranreifen. Dein Bewusstsein ist Herr und Ehemann; der bewusste Zustand, in dem du verweilst, ist Ehefrau oder Geliebte. Dieser sichtbar gemachte Zustand ist dein Sohn, der von dir, seinem Vater und seiner Mutter, Zeugnis ablegt, denn deine sichtbare Welt ist nach dem Bild und Gleichnis des Bewusstseinszustandes geschaffen, in dem du lebst; deine Welt und ihre Fülle sind nicht mehr und nicht weniger als dein definiertes, objektiviertes Bewusstsein.
(2. hermetisches Prinzip)
Da du das weißt, achte darauf, dass du die Mutter deiner Kinder gut auswählst - den bewussten Zustand, in dem du lebst, deine Vorstellung von dir selbst. Der weise Mann wählt seine Frau mit großer Umsicht aus. Er weiß, dass seine Kinder die Eigenschaften ihrer Eltern erben müssen, und deshalb widmet er der Auswahl ihrer Mutter viel Zeit und Sorgfalt. Der Mystiker weiß, dass der bewusste Zustand, in dem er lebt, das Echo ist, das er von einer Frau, der Mutter seiner Kinder, gemacht hat, und dass dieser Zustand sich mit der Zeit in seiner Welt verkörpern muss; deshalb ist er immer wählerisch in seiner Wahl und behauptet immer, dass er sein höchstes Ideal ist. Er definiert sich bewusst als das, was er zu sein wünscht.
(Es geht weniger darum, was du im außen hast, sondern mehr um deine Vorstellung von dir selbst. Der Blick geht nicht nach außen, sondern nach innen.
Die Definition des selbst kann vereinfacht werden, indem man sich eher darauf konzentriert, wer man wäre, wenn man alles Wünsche erreicht hat, nicht was man hat. Sondern wer wärst du als Person? Wie würdest du durchs Leben gehen?)
Wenn der Mensch erkennt, dass der bewusste Zustand, in dem er lebt, die Wahl ist, die er für einen Partner getroffen hat, wird er vorsichtiger mit seinen Stimmungen und Gefühlen umgehen. Er wird sich nicht erlauben, auf Suggestionen von Angst, Mangel oder anderen unerwünschten Eindrücken zu reagieren. Solche Andeutungen von Mangel könnten niemals dem disziplinierten Verstand des Mystikers entgehen, denn er weiß, dass jeder bewusste Anspruch mit der Zeit als eine Bedingung seiner Welt - seiner Umgebung - ausgedrückt werden muss. So bleibt er seinem Geliebten, seinem definierten Ziel, treu, indem er sich selbst definiert und beansprucht und als das empfindet, was er auszudrücken begehrt. Der Mensch soll sich fragen, ob sein definiertes Ziel eine Sache der Freude und Schönheit wäre, wenn es verwirklicht würde. Wenn er diese Frage bejaht, dann kann er wissen, dass die von ihm gewählte Braut eine Prinzessin Israels, eine Tochter Judas ist, denn jedes definierte Ziel, das Freude ausdrückt, wenn es verwirklicht wird, ist eine Tochter Judas, des Königs des Lobes.
(Vorschläge, entweder des Verstands oder von außen. Die Disziplin liegt nicht darin sie zu ignorieren, sondern sich gegen sie zu entscheiden, sich nicht von ihnen beeinflussen zu lassen. Stattdessen der neuen Definition treu bleiben: Das heißt z.B.: Wenn ich meinen Wunsch bereits manifestiert hätte, würde ich ein sorgenfreies Leben führen. Ich entscheide mich jetzt für die Sorgenfreiheit. In jedem Moment. Auch wenn mein Kopf oder das Außen mir Dinge vorschlagen, über die ich mir Sorgen machen könnte. Bleibe ich der neuen sorgenfreien Version von mir selbst treu.)
Jesus nahm seine Jünger, die disziplinierten Eigenschaften seines Geistes, mit in seine Gebetsstunde und befahl ihnen, ihn beim Beten zu beobachten, damit kein Gedanke oder Glaube, der die Verwirklichung seines Wunsches vereiteln würde, in sein Bewusstsein eindringen konnte. Folgen Sie dem Beispiel Jesu, der mit klar definierten Wünschen den Garten Gethsemane (den Zustand der Freude) in Begleitung seiner Jünger (seinen disziplinierten Verstand) betrat, um sich in einer wilden Freude der Erkenntnis zu verlieren. Die Fixierung Seiner Aufmerksamkeit auf Sein Ziel war Sein Befehl an Seinen disziplinierten Verstand, auf diese Fixierung zu achten und ihr treu zu bleiben. In Anbetracht der Freude, die er bei der Verwirklichung seines Wunsches empfinden würde, begann er den geistigen Akt der Zeugung, den Akt des Auspressens des mystischen Samens - seines festgelegten Wunsches. In dieser Fixierung verharrte Er und behauptete und fühlte sich als das, was Er (bevor Er in Gethsemane eintrat) zu sein wünschte, bis Sein ganzes Wesen (Bewusstsein) in einen öligen Schweiß (Freude) getaucht war, der dem Blut (Leben) glich, kurz gesagt, bis Sein ganzes Bewusstsein von der lebendigen, anhaltenden Freude durchdrungen war, Sein definiertes Ziel zu sein.
(Klar definierter Wunsch: nicht jedes einzelne äußeren Detail, sondern ‚Wer wäre ich?)
Wenn diese Fixierung vollzogen ist, so dass der Mystiker durch sein Gefühl der Freude weiß, dass er von seinem früheren Bewusstseinszustand in sein gegenwärtiges Bewusstsein übergegangen ist, wird das Passah oder die Kreuzigung erreicht. Auf diese Kreuzigung oder Fixierung des neuen Bewusstseinsanspruchs folgt der Sabbat, eine Zeit der Ruhe. Zwischen dem Eindruck und seinem Ausdruck, zwischen dem bewussten Anspruch und seiner Verkörperung gibt es immer ein Zeitintervall. Dieses Intervall wird Sabbat genannt, die Zeit der Ruhe oder des Nichtstuns (der Tag der Beerdigung).
( Nachdem ich mich einmal im Gefühl das zu sein, was ich sein möchte verloren habe, folgt der Sabbath-Zustand/ neutrale Zustand oder wie Neville sagt, das Nichtstun. Während der Zeit, die der Wunsch braucht, um sich auszudrücken, wollen wir still und im Vertrauen bleiben.
Den Sabbat zu halten bedeutet, unbewegt in dem Bewusstsein zu leben, einen bestimmten Zustand zu haben oder zu besitzen. Die Geschichte der Kreuzigung bringt diese mystische Stille oder Ruhe wunderbar zum Ausdruck. Wir erfahren, dass Jesus, nachdem er gerufen hatte: „Es ist vollbracht! in ein Grab gelegt wurde. Dort blieb er den ganzen Sabbat über. Wenn du dir den neuen Zustand oder das neue Bewusstsein angeeignet hast, so dass du dich durch diese Aneignung fest und sicher in dem Wissen fühlst, dass es vollbracht ist, dann wirst auch du ausrufen: „Es ist vollbracht!“ und in das Grab oder den Sabbat eintreten, ein Zeitintervall, in dem du unbewegt in der Überzeugung wandeln, dass dein neues Bewusstsein auferstehen (sichtbar gemacht) werden muss.
( unbewegt im Bewusstsein leben = ‚Es ist fertig‘, ‚Ich muss nichts mehr tun‘
In ein Grab legen - absolute Ruhe. Weder für noch gegen den Wunsch arbeiten, sondern im absoluten Vertrauen verweilen)
Ostern, der Tag der Auferstehung, fällt auf den ersten Sonntag nach dem Vollmond im Widder. Der mystische Grund dafür ist einfach. Ein bestimmtes Gebiet wird sich erst dann in Form von Regen niederschlagen, wenn dieses Gebiet den Punkt der Sättigung erreicht hat; genauso wird sich der Zustand, in dem du verweilst, erst dann äußern, wenn das Ganze von dem Bewusstsein durchdrungen ist, dass es so ist - es ist vollendet.
( Wichtig: Erst wenn du innerlich akzeptierst, dass alles getan ist und dich entspannen kannst, wirst du Ergebnisse sehen)
Dein definiertes Ziel ist der imaginäre Zustand, so wie der Äquator die imaginäre Linie ist, die die Sonne passieren muss, um den Beginn des Frühlings zu markieren. Dieser Zustand hat, wie der Mond, kein eigenes Licht oder Leben, sondern wird das Licht des Bewusstseins oder der Sonne reflektieren - „Ich bin das Licht der Welt - ich bin die Auferstehung und das Leben.“
Wie Ostern durch den Vollmond im Widder bestimmt wird, so wird auch die Auferstehung deines bewussten Anspruchs durch das volle Bewusstsein deines Anspruchs bestimmt, indem du tatsächlich als diese neue Konzeption lebst. Die meisten Menschen scheitern an der Wiederauferstehung ihrer Ziele, weil sie ihrem neu definierten Zustand nicht treu bleiben, bis diese Fülle erreicht ist. Wenn der Mensch die Tatsache bedenken würde, dass es kein Ostern oder einen Tag der Auferstehung geben kann, bevor nicht Vollmond ist, würde er erkennen, dass der Zustand, in den er bewusst übergegangen ist, erst dann ausgedrückt oder auferweckt wird, wenn er in dem Zustand geblieben ist, sein definiertes Ziel zu sein. Solange sein ganzes Selbst nicht von dem Gefühl durchdrungen ist, tatsächlich sein bewusster Anspruch zu sein, indem er bewusst in diesem Seinszustand lebt, und nur auf diese Weise, wird der Mensch jemals auferstehen oder seinen Wunsch verwirklichen.
(Als neue Konzeption leben: Wieder, nicht die ganze Zeit vorstellen, dass es da ist, sondern jetzt das Lebensgefühl etablieren, das du hättest.
Zustand treu bleiben bis die Fülle erreicht ist: Wir durchlaufen einen Prozess von Freude hin zur Neutralität. Nach der Neutralität realisiert sich der Wunsch. Viele kommen nie bei der Neutralität an. )
Kapitel 27: Eine Formel für den Erfolg
Alles, was ihr mit euren Fußsohlen betreten werdet, das habe ich euch gegeben. -Joshua 1:3.
Die meisten Menschen kennen die Geschichte von Joshua, der die Stadt Jericho einnimmt. Was sie nicht wissen, ist, dass diese Geschichte die perfekte Formel für den Erfolg ist, unter allen Umständen und gegen alle Widrigkeiten.
Es wird berichtet, dass Joshua nur mit dem Wissen bewaffnet war, dass jeder Ort, den er mit seiner Fußsohle betreten würde, ihm gehören würde; dass er die Stadt Jericho einnehmen oder betreten wollte, aber die Mauern, die ihn von der Stadt trennten, unüberwindbar waren. Es schien für Joshua physisch unmöglich zu sein, über diese massiven Mauern hinauszukommen und die Stadt Jericho zu betreten. Dennoch trieb ihn das Wissen um die Verheißung an, dass er die Stadt ungeachtet der Barrieren und Hindernisse, die ihn von seinen Wünschen trennten, einnehmen würde, wenn er nur auf ihr stehen könnte.
Das Buch Josua berichtet weiter, dass Joshua, anstatt dieses Riesenproblem der Mauer zu bekämpfen, die Dienste der Hure Rahab in Anspruch nahm und sie als Spionin in die Stadt schickte. Als Rahab ihr Haus betrat, das mitten in der Stadt stand, blies Joshua - der durch die unüberwindbaren Mauern Jerichos sicher abgeschirmt war - sieben Mal in seine Trompete. Beim siebten Mal stürzten die Mauern ein, und Josua zog siegreich in die Stadt ein.
Für den Uneingeweihten ist diese Geschichte sinnlos. Für denjenigen, der sie als psychologisches Drama und nicht als historische Aufzeichnung sieht, ist sie sehr aufschlussreich.
Wenn wir dem Beispiel von Joshua folgen würden, wäre unser Sieg ähnlich einfach. Joshua symbolisiert für dich, den Leser, deinen gegenwärtigen Zustand; die Stadt Jericho symbolisiert deinen Wunsch oder dein definiertes Ziel. Die Mauern von Jericho symbolisieren die Hindernisse, die zwischen dir und der Verwirklichung deiner Ziele stehen. Der Fuß symbolisiert das Verständnis; die Fußsohle auf eine bestimmte Stelle zu setzen bedeutet, einen bestimmten psychologischen Zustand zu fixieren. Rahab, die Spionin, steht für deine Fähigkeit, heimlich oder psychologisch an jeden Ort im Raum zu reisen. Das Bewusstsein kennt keine Grenzen. Niemand kann dich daran hindern, psychologisch an einem beliebigen Punkt oder in einem beliebigen Zustand in Zeit oder Raum zu verweilen.
(Jericho-Wunsch, Mauern-Hindernisse, Fuß-Annahme, stehen lassen-treu bleiben, Rahab-Vorstellung )
Unabhängig von den physischen Barrieren, die dich von deinem Ziel trennen, kannst du ohne Anstrengung und ohne die Hilfe von jemandem Zeit, Raum und Barrieren auslöschen. So kannst du psychologisch in dem gewünschten Zustand verweilen. Auch wenn du vielleicht nicht in der Lage bist, einen Staat oder eine Stadt physisch zu betreten, so kannst du doch jeden gewünschten Zustand psychologisch betreten. Mit „psychologisch betreten“ meine ich, dass du jetzt, in diesem Moment, die Augen schließen kannst und, nachdem du dich einen anderen Ort oder einen anderen Zustand als den gegenwärtigen vorgestellt hast, tatsächlich fühlen kannst, dass du dich jetzt an einem solchen Ort oder in einem solchen Zustand befindest. Du kannst diesen Zustand als so real empfinden, dass du, wenn du Ihre Augen öffnest, erstaunt feststellen, dass du nicht physisch dort bist.
(Du kannst mit deiner Vorstellungskraft alles machen was du willst. Du kannst überall hinreisen.)
Eine Hure gibt, wie du weißt, allen Männern das, was sie von ihr verlangen. Rahab, die Hure, symbolisiert deine unendliche Fähigkeit, psychologisch jeden wünschenswerten Zustand anzunehmen, ohne in Frage zu stellen, ob du körperlich oder moralisch dazu in der Lage sind oder nicht. Sie können heute die moderne Stadt Jericho oder du definiertes Ziel erobern, wenn du diese Geschichte von Josua psychologisch nachspielst; aber um die Stadt zu erobern und deine Wünsche zu verwirklichen, musst du sorgfältig die Formel des Sieges befolgen, wie sie im Buch Josua niedergelegt ist.
(Du kannst dir alles vorstellen, egal ob du es gerade für möglich hältst oder nicht)
Dies ist die Anwendung dieser siegreichen Formel, wie sie ein moderner Mystiker heute offenbart:
Erstens: Definiere dein Ziel (nicht die Art und Weise, wie du es erreichst) - sondern dein Ziel, ganz einfach; wisse genau, was du wünschst, damit du ein klares Bild davon hast. Zweitens: Lenke deine Aufmerksamkeit von den Hindernissen ab, die dich von deinem Ziel trennen, und richte deine Gedanken auf das Ziel selbst. Drittens: Schließe die Augen und fühle, dass du dich bereits in der Stadt oder dem Zustand befindest, den du einnehmen möchtest. Bleibe in diesem psychologischen Zustand, bis du eine bewusste Reaktion der völligen Zufriedenheit über diesen Sieg verspüren. Dann öffne einfach die Augen und kehren in deinen früheren Bewusstseinszustand zurück.
(1. Ziel definieren: Das was du dir wirklich wünscht, nicht ein Bedürfnis, von dem du hoffst, dass es dich dahin bringt
2. Halte den Fokus auf dem Ziel, nicht auf den jetzigen Umständen
3. Stelle dir vor bereits zu sein wer du sein möchtest, bis du eine Erleichterung/Zufriedenheit verspürst.
ACHTUNG!!!!! Du gehst nicht in die Vorstellung und versuchst gleichzeitig das Gefühl zu verspüren. Du verweilst in der Vorstellung oder wiederholst das Vorgehen, BIS du das Gefühl verspürst.
4. Lebe einfach dein Leben weiter
Diese geheime Reise in den gewünschten Zustand mit der anschließenden psychologischen Reaktion der völligen Zufriedenheit ist alles, was nötig ist, um den totalen Sieg zu erringen. Dieser siegreiche psychische Zustand wird sich trotz aller Widerstände verkörpern. Er hat den Plan und die Kraft, sich selbst auszudrücken. Folge von diesem Punkt an dem Beispiel Josuas, der, nachdem er psychologisch im gewünschten Zustand verweilt hatte, bis er eine vollständige bewusste Reaktion des Sieges erhielt, nichts weiter tat, um diesen Sieg herbeizuführen, als siebenmal in seine Trompete zu blasen.
(Alle anderen Tools werden nur verwendet um uns das Umsetzen dieser Formel zu erleichtern.
Wenn du diesem simplen Vorgehen treu bleibst, werden du und alle anderen relevanten Personen von ganz alleine intuitiv so geleitet, dass sich dein Wunsch manifestiert.
Anstatt immer mehr und mehr zu machen, willst du lernen weniger zu machen und in dieses Prinzip vertrauen)
Der siebte Schlag symbolisiert den siebten Tag, eine Zeit der Stille oder Ruhe, das Intervall zwischen dem subjektiven und dem objektiven Zustand, eine Zeit der Schwangerschaft oder der freudigen Erwartung. Diese Stille ist nicht die Stille des Körpers, sondern die Stille des Geistes - eine vollkommene Passivität, die keine Trägheit ist, sondern eine lebendige Stille, die aus dem Vertrauen in dieses unveränderliche Gesetz des Bewusstseins geboren wird.
(7= Ruhe, Zeitintervall, in dem du alles getan hast und die Manifestation sich entwickelt.)
Diejenigen, die dieses Gesetz oder diese Siegesformel nicht kennen, versuchen, ihren Geist zu beruhigen, und es gelingt ihnen nur, eine ruhige Anspannung zu erlangen, die nichts anderes ist als verdichtete Angst. Ihr aber, die ihr dieses Gesetz kennt, werdet feststellen, dass ihr, nachdem ihr den psychologischen Zustand eingenommen habt, der euch zustehen würde, wenn ihr euch bereits siegreich und tatsächlich in dieser Stadt verschanzt hättet, zur physischen Verwirklichung eurer Wünsche voranschreiten werdet. Ihr werdet dies ohne Zweifel oder Furcht tun, in einem Geisteszustand, der in dem Wissen um einen vorbereiteten Sieg verankert ist.
( Verständnis des Prinzips ist ein wichtiger Schlüssel, um wirklich Vertrauen zu können und die Formel zu ende zu führen)
Du wirst keine Angst vor dem Feind haben, denn der Ausgang ist durch den psychologischen Zustand bestimmt, der dem physischen Angriff vorausging; und alle Mächte des Himmels und der Erde können die siegreiche Erfüllung dieses Zustandes nicht aufhalten
Bleib in dem psychologischen Zustand, den du als dein Ziel definiert hast, stehen, bis du den Nervenkitzel des Sieges spürst, und beobachte dann mit der Zuversicht, die aus der Kenntnis dieses Gesetzes erwächst, die physische Verwirklichung deines Ziels.
(Nochmal extrem kurz: Entscheide dich, dass es eh passiert und lebe dein Leben im Vertrauen)
. . . Bleib stehen und beobachte die Erlösung durch das Gesetz in dir. . .
Kapitel 8 - Vertrauen
„Jesus aber sprach zu ihnen: Wegen eures Unglaubens; denn wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr Glauben wie ein Senfkorn habt, so werdet ihr zu diesem Berg sagen: Hebe dich weg von hier dorthin! und er wird sich hinwegheben. Und nichts wird euch unmöglich sein.“ [– Matthäus 17:20]
Dieser Glaube an ein Senfkorn hat sich als Stolperstein für den Menschen erwiesen [Korinther 1:23]. Er wurde gelehrt zu glauben, dass ein Senfkorn einen geringen Grad an Glauben bedeutet. So fragt er sich natürlich, warum ihm, einem reifen Mann, dieses unbedeutende Maß an Glauben fehlen sollte, wenn schon eine so geringe Menge den Erfolg sichert.
„Glaube“, so wird ihm gesagt, „ist die Substanz der Dinge, auf die man hofft , der Beweis für Dinge, die man nicht sieht“ [Hebräer 11:1]. Und weiter: ‚Durch Glauben ... wurden die Welten durch das Wort Gottes gestaltet, sodass Dinge, die gesehen werden, nicht aus Dingen gemacht wurden, die erscheinen‘
[Hebräer 11:3].
Unsichtbare Dinge wurden sichtbar gemacht. Das Senfkorn ist nicht das Maß für eine kleine Menge Glauben. Im Gegenteil, es ist das Absolute im Glauben.
Ein Senfkorn ist sich bewusst, ein Senfkorn und ein Senfkorn allein zu sein. Es ist sich keines
anderen Samens auf der Welt bewusst. Es ist in der Überzeugung versiegelt, dass es ein Senfkorn ist, genauso wie das Spermium, das im Mutterleib versiegelt ist, sich bewusst ist, ein Mensch und nur ein Mensch zu sein.
Ein Senfkorn ist wirklich das Maß an Glauben, das notwendig ist, um jedes Ziel zu erreichen; aber
wie das Senfkorn musst auch du dich selbst in dem Bewusstsein verlieren, nur das zu sein, was gewünscht wird.
Du bleibst in diesem versiegelten Zustand, bis er sich selbst auflöst und deinen bewussten Anspruch offenbart.
Glaube ist das Gefühl oder das Leben im Bewusstsein, das Gewünschte zu sein; Glaube ist das Geheimnis der Schöpfung, das VAU im göttlichen Namen JOD HE VAU HE; Glaube ist das Ham in der Familie von Noah; Glaube ist das Gefühl, durch das Isaak seinen Sohn Jakob segnete und verwirklichte. Durch Glauben nennt Gott (dein Bewusstsein) Dinge, die nicht gesehen werden, als ob sie da wären, und macht sie sichtbar.
Es ist der Glaube, der es dir ermöglicht, dir bewusst zu werden, dass du das Gewünschte bist; wiederum ist es der Glaube, der dich in diesem bewussten Zustand festigt, bis dein unsichtbarer Anspruch zur Reife gelangt und sich ausdrückt, sichtbar gemacht wird.
Glaube oder Gefühl ist das Geheimnis dieser Aneignung. Durch das Gefühl wird das begehrende Bewusstsein mit dem Begehrten verbunden.
Wie würdest du dich fühlen, wenn du das wärst, was du sein möchtest?
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