Freiheit für alle - Neville Goddard (+Kommentar)

Kapitel Eins - DIE EINHEIT GOTTES

Höre, Israel: Der Herr, unser Gott, ist ein einziger Herr. 

Höre, Israel!

Höre, du Mensch, der du aus der Substanz Gottes gemacht bist: 

Du und Gott seid eins und ungeteilt! 

Der Mensch, die Welt und alles in ihr sind konditionierte Zustände des unkonditionierten Einen, Gottes. 

Du bist dieser Eine; du bist Gott, konditioniert als Mensch. 

Alles, was du glaubst, dass Gott ist, bist du; aber du wirst nie wissen, dass dies wahr ist, bis du aufhörst, es von einem anderen zu behaupten, und diesen scheinbaren anderen als dich selbst erkennst. 

Gott und Mensch, Geist und Materie, das Formlose und das Geformte, der Schöpfer und die Schöpfung, die Ursache und die Wirkung, dein Vater und du sind eins. 

Dieser Eine, in dem alle bedingten Zustände leben und sich bewegen und ihr Sein haben, ist dein ICH BIN, dein unbedingtes Bewusstsein.

(Hier beschreibt Neville die hermetische Idee des ‚Alles‘. Bewusstsein ist fundamental, ‚fließt‘ durch uns alle hindurch und erschafft immer eine Reflexion von sich selbst.)

Unkonditioniertes Bewusstsein ist Gott, die eine und einzige Realität. Mit unkonditioniertem Bewusstsein ist ein Gefühl des Gewahrseins gemeint; ein Gefühl des Wissens, dass ich BIN, unabhängig von dem Wissen, wer ich BIN; das Bewusstsein des Seins, getrennt von dem, dessen ich mir bewusst bin, dass ich bin.

(Nicht du als Person mit deinem Ego bist aber Gott, sondern das Bewusstsein, dass durch dich hindurch fließt)

Ich BIN mir bewusst, ein Mensch zu sein, aber ich muss kein Mensch sein, um mir des Seins bewusst zu sein. Bevor ich mir bewusst wurde, jemand zu sein, war ich, unkonditioniertes Bewusstsein, mir des Seins bewusst, und dieses Bewusstsein hängt nicht davon ab, jemand zu sein. Ich BIN selbst-existentes, unkonditioniertes Bewusstsein; ich wurde mir bewusst, jemand zu sein; und ich werde mir bewusst werden, jemand anderes zu sein als das, dessen ich mir jetzt bewusst bin; aber ich BIN mir ewig des Seins bewusst, ob ich nun unkonditionierte Formlosigkeit oder konditionierte Form bin.

(Reines Bewusstsein ist einfach nur das Gefühl des Seins)

Als konditionierter Zustand könnte ich (der Mensch) vergessen, wer ich bin oder wo ich bin, aber ich kann nicht vergessen, dass ich BIN. Dieses Wissen, dass ich BIN, dieses Bewusstsein des Seins, ist die einzige Realität.

(Das Gefühl des Seins ist immer in jeder Sekunde vorhanden, auch wenn die Definitionen wer wir sind sich verändern)

Dieses unkonditionierte Bewusstsein, das ICH BIN, ist die wissende Wirklichkeit, in der alle konditionierten Zustände - Vorstellungen von mir selbst - beginnen und enden, die aber immer das unbekannte wissende Wesen bleibt, wenn alles Bekannte aufhört zu sein.

(Alle konditionierten Zustände wandeln, sie beginnen aber in dem nie endenden Gefühl zu sein)

Alles, was ich jemals geglaubt habe, alles, was ich jetzt glaube, dass ich bin, und alles, was ich jemals glauben werde, dass ich bin, sind nur Versuche, mich selbst zu erkennen - die unbekannte, unbestimmte Realität.

Dieses unbekannte, wissende Eine oder unkonditionierte Bewusstsein ist mein wahres Wesen, die einzige Realität. ICH BIN die unkonditionierte Realität, konditioniert als das, was ich selbst zu sein glaube. Ich BIN der Glaubende, der durch meine Überzeugungen begrenzt ist, der Wissende, der durch das Gewusste definiert ist. Die Welt ist mein konditioniertes, objektiviertes Bewusstsein. Das, was ich fühle und glaube, dass es für mich wahr ist, wird nun als meine Welt in den Raum projiziert.

(Durch unsere Überzeugungen grenzen wir das reine Bewusstsein jetzt ein und erleben in unserer Welt nur diesen limitierten Teil)

Die Welt - mein gespiegeltes Selbst - ist immer Zeuge des Bewusstseinszustandes, in dem ich lebe.

Es gibt keinen Zufall, der für die Dinge verantwortlich ist, die mir widerfahren, oder für das Umfeld, in dem ich mich befinde. Ebenso wenig ist das vorherbestimmte Schicksal der Urheber meines Glücks oder Unglücks. Unschuld und Schuld sind bloße Worte ohne Bedeutung für das Gesetz des Bewusstseins, es sei denn, sie spiegeln den Zustand des Bewusstseins selbst wider. Das Bewusstsein der Schuld ruft die Verurteilung hervor. Das Bewusstsein des Mangels erzeugt Armut.

(Ich erlebe immer eine Reflexion meines Bewusstseinszustandes)

Der Mensch objektiviert immer wieder den Bewusstseinszustand, in dem er sich befindet, aber er ist in der einen oder anderen Weise verwirrt in der Interpretation des Gesetzes von Ursache und Wirkung.

(Wir verwechseln die Umwelt als die Ursache, statt der Wirkung)

Er hat vergessen, dass es der innere Zustand ist, der die Ursache für die äußere Manifestation ist - „Wie innen, so außen“ [„Korrespondenz“, das zweite der Sieben Prinzipien des Hermes Trismegistus] - und in seiner Vergesslichkeit glaubt er, dass ein äußerer Gott seinen eigenen besonderen Grund für das Tun der Dinge hat, wobei solche Gründe jenseits des Verständnisses des bloßen Menschen liegen; oder er glaubt, dass die Menschen wegen vergangener Fehler leiden, die vom bewussten Verstand vergessen wurden; oder wiederum, dass der blinde Zufall allein die Rolle Gottes spielt.

(Wir suchen die Ursache für Dinge im Außen)

Eines Tages wird der Mensch erkennen, dass sein eigenes ICH BIN der Gott ist, den er seit jeher gesucht hat, und dass sein eigenes Bewusstsein - sein Bewusstsein des Seins - die einzige Realität ist.

Das Schwierigste, was der Mensch wirklich begreifen kann, ist dies: Dass das „ICH BIN“ in ihm selbst Gott ist. Es ist sein wahres Wesen oder sein Vaterzustand, der einzige Zustand, dessen er sich sicher sein kann. Der Sohn, seine Vorstellung von sich selbst, ist eine Illusion. Er weiß immer, dass er IST, aber das, was er ist, ist eine Illusion, die von ihm (dem Vater) in einem Versuch der Selbstdefinition geschaffen wurde.

(Im spirituellen Raum glaubt man, dass Bewusstsein sich selbst erfahren möchte. Das geht nur in dem es Kontraste bildet, sich also teilt.)

Diese Entdeckung offenbart, dass alles, was ich für Gott gehalten habe, ICH BIN ist.

„Ich bin die Auferstehung und das Leben“ [Johannes 11:25] ist eine Aussage, die mein Bewusstsein betrifft, denn mein Bewusstsein lässt das, dessen ich mir bewusst bin, auferstehen oder macht es sichtbar lebendig.

„Ich bin die Tür [Johannes 10:2, 10:7, 10:9]... alle, die je vor mir kamen, sind Diebe und Räuber“ [Johannes 10: 8] zeigt mir, dass mein Bewusstsein der einzige Zugang zur Welt des Ausdrucks ist; dass die Annahme des Bewusstseins, das zu sein oder zu besitzen, was ich zu sein oder zu besitzen wünsche, der einzige Weg ist, wie ich es werden oder besitzen kann; dass jeder Versuch, diesen wünschenswerten Zustand auf andere Weise auszudrücken als durch die Annahme des Bewusstseins, es zu sein oder zu besitzen, der Freude des Ausdrucks und des Besitzes beraubt wird.

(Heute leider auch beim Manifestieren kritisch. Wir versuchen Veränderung über äußere Methoden herbeizuführen und vergessen, dass diese nur dafür da sind, den inneren Zustand zu ändern)

„ICH BIN der Anfang und das Ende“ [Offenbarung 1:8, 22:13] offenbart mein Bewusstsein als die Ursache für die Geburt und den Tod allen Ausdrucks.

„ICH BIN hat mich gesandt“ [Exodus 3:14] offenbart mein Bewusstsein als den Herrn, der mich in die Welt schickt, als Abbild und Gleichnis dessen, dessen ich mir bewusst bin, um in einer Welt zu leben, die aus all dem besteht, dessen ich mir bewusst bin.

„Ich bin der Herr, und es gibt keinen Gott neben mir“ [Jesaja 45:5] erklärt mein Bewusstsein als den einzigen Herrn, und neben meinem Bewusstsein gibt es keinen Gott.

„Sei still und erkenne, dass ich Gott bin“ [Psalm 46:10] bedeutet, dass ich meinen Geist beruhigen und wissen sollte, dass das Bewusstsein Gott ist.

„Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen“ [Exodus 20:7], ‚Ich bin der Herr, das ist mein Name‘ [Jesaja 42:8]. Nun, da du dein ICH BIN, dein Bewusstsein als Gott entdeckt hast, behaupte nichts von dir, was du nicht auch von Gott behaupten würdest, denn wenn du dich selbst definierst, definierst du auch Gott.

Das, dessen ihr euch bewusst seid, ist das, was ihr Gott genannt habt. Gott und Mensch sind eins. Ihr und euer Vater seid eins [Johannes 10:30].

Dein unkonditioniertes Bewusstsein, oder ICH BIN, und das, dessen du dir bewusst bist, sind eins.

Der Empfängende und die Empfängnis sind eins. Wenn deine Vorstellung von dir selbst geringer ist als das, was du als wahr von Gott behauptest, hast du Gott [vgl. Philipper 2,6], den Vater, beraubt, denn du (der Sohn oder die Empfängnis) zeugst vom Vater oder dem Empfängenden. Nimm den magischen Namen Gottes, ICH BIN, nicht für bare Münze, denn du wirst nicht schuldlos sein; du musst all das ausdrücken, was du von dir behauptest zu sein.

Nenne Gott, indem du dich bewusst als dein höchstes Ideal definierst. 

Kapitel 2 - Der Name Gottes

Es kann nicht oft genug gesagt werden, dass das Bewusstsein die einzige Realität ist, denn das ist die Wahrheit, die den Menschen befreit.

Dies ist das Fundament, auf dem die gesamte Struktur der biblischen Literatur ruht. Die Geschichten der Bibel sind alle mystische Offenbarungen, die in einer östlichen Symbolik geschrieben sind, die dem Intuitiven das Geheimnis der Schöpfung und die Formel des Entkommens offenbart. Die Bibel ist der Versuch des Menschen, die Ursache und die Art und Weise der Schöpfung in Worte zu fassen. Der Mensch entdeckte, dass sein Bewusstsein die Ursache oder der Schöpfer seiner Welt war, und so erzählte er die Geschichte der Schöpfung in einer Reihe von symbolischen Geschichten, die wir heute als die Bibel kennen.

(Alles entsteht aus dem Bewusstsein, entsprechend verändern wir unser Bewusstsein, um eine Veränderung in der Umwelt herbeizuführen)

Um dieses größte aller Bücher zu verstehen, braucht man ein wenig Intelligenz und viel Intuition - genug Intelligenz, um das Buch lesen zu können, und genug Intuition, um das Gelesene zu interpretieren und zu verstehen.

Du fragst vielleicht, warum die Bibel symbolisch geschrieben wurde. Warum wurde sie nicht in einem klaren, einfachen Stil geschrieben, damit alle, die sie lesen, sie verstehen können? Auf diese Fragen antworte ich, dass alle Menschen symbolisch zu dem Teil der Welt sprechen, der sich von ihrem eigenen unterscheidet.

Die Sprache des Westens ist für uns im Westen klar, aber für den Osten ist sie symbolisch und vice versa. Ein Beispiel dafür ist die Anweisung des Ostens: „Wenn dich deine Hand beleidigt, so haue sie ab“ (Markus 9,43). Er spricht von der Hand, nicht als der Hand des Körpers, sondern als jeder Form des Ausdrucks, und er warnt euch damit, euch von dem Ausdruck in eurer Welt abzuwenden, der euch beleidigt. Gleichzeitig würde der Mensch des Westens den Menschen des Ostens ungewollt in die Irre führen, indem er sagt: „Diese Bank ist ‚on the rocks‘.“ Denn der Ausdruck „on the rocks“ ist für den Mensch aus dem Westen gleichbedeutend mit dem Bankrott, während ein Felsen für einen Mensch aus dem Osten ein Symbol des Glaubens und der Sicherheit ist. „Ich will einem klugen Manne gleichen, der sein Haus auf einen Felsen baute; und es regnete und floss, und die Winde wehten und stießen an das Haus, und es stürzte nicht ein; denn es war auf einen Felsen gegründet“ [Matthäus 7,24.25].

( Die Bibel ist in einer alten Sprache mit deren Symbolik geschrieben und kann so heute nicht mehr wörtlich genommen werden. Es geht um die Bedeutung hinter der Symbolik)

Um die Botschaft der Bibel wirklich zu verstehen, muss man sich vor Augen halten, dass sie vom östlichen Geist geschrieben wurde und daher von den Menschen im Westen nicht wörtlich genommen werden kann. Biologisch gesehen gibt es keinen Unterschied zwischen dem Osten und dem Westen. Liebe und Hass sind die gleichen, Hunger und Durst sind die gleichen, Ehrgeiz und Verlangen sind die gleichen, aber die Technik des Ausdrucks ist sehr unterschiedlich.

Das erste, was du entdecken musst, wenn du das Geheimnis der Bibel lüften willst, ist die Bedeutung des symbolischen Namens des Schöpfers, der allen als Jehova bekannt ist. Dieses Wort „Jehova“ setzt sich aus den vier hebräischen Buchstaben JOD HE VAU HE zusammen. Das ganze Geheimnis der Schöpfung ist in diesem Namen verborgen.

Der erste Buchstabe, JOD, steht für den absoluten Zustand oder das unkonditionierte Bewusstsein; den Sinn des unendlichen Gewahrseins; die alles einschließende Kraft, aus der alle Schöpfung oder konditionierten Bewusstseinszustände hervorgehen. In der heutigen Terminologie ist JOD das ICH BIN oder das unbedingte Bewusstsein.

Der zweite Buchstabe, HE, steht für den eingeborenen Sohn, einen Wunsch, einen imaginären Zustand. Er symbolisiert eine Idee, einen bestimmten subjektiven Zustand oder ein geklärtes geistiges Bild. Der dritte Buchstabe, VAU, symbolisiert den Akt der Vereinigung oder Vereinigung des Empfängers (JOD), des Bewusstseins, das den Wunsch hat, mit der Empfängnis (HE), dem gewünschten Zustand, so dass der Empfänger und die Empfängnis eins werden.

(JOD - Unkonditioniertes Bewusstsein, HE - Vorstellung, VAU - Verbindung, HE - Vereinigung in der Welt

Auch: ICH BIN DIESES ICH BIN)

Einen geistigen Zustand zu fixieren, sich selbst bewusst als den gewünschten Zustand zu definieren, sich selbst die Tatsache einzuprägen, dass man jetzt das ist, was man sich als Ziel vorgestellt hat, ist die Funktion von VAU. Es vernagelt oder verbindet das wünschende Bewusstsein mit dem Gewünschten. Der Prozess des Festmachens oder Verbindens wird subjektiv vollzogen, indem man die Realität dessen spürt, was noch nicht objektiviert ist.

(Wir werden in unserer Vorstellung zu dem, was wir sein wollen)

Der vierte Buchstabe, HE, steht für die Objektivierung dieser subjektiven Übereinstimmung. Das JOD HE VAU macht den Menschen oder die manifestierte Welt (HE) zum Ebenbild seiner selbst, zum subjektiven Bewusstseinszustand. Die Funktion des letzten HE besteht also darin, den subjektiven Zustand JOD HE VAU objektiv zu bezeugen.

Das konditionierte Bewusstsein objektiviert sich ständig auf dem Bildschirm des Raums.

(Interessant im Vergleich mit Theorien zum holographischen Universum oder Simulationen)

Die Welt ist das Bild und Gleichnis des subjektiven Bewusstseins, das sie geschaffen hat.

Die sichtbare Welt kann von sich aus nichts tun; sie zeugt nur von ihrem Schöpfer, dem subjektiven Zustand. Es ist der sichtbare Sohn (HE), der den unsichtbaren Vater, den Sohn und die Mutter bezeugt - JOD HE VAU - eine Heilige Dreifaltigkeit, die nur gesehen werden kann, wenn sie als Mensch oder Manifestation sichtbar wird.

(Die Welt kann sich nur verändern, wenn der zugrundeliegende Bewusstseinszustand sich verändert. Wichtiger Faktor! Wir können noch so viele Methoden machen. Wenn unser Bewusstsein sich nicht verändert, erfahren wir auch keine Veränderung in der Umwelt)

Dein unkonditioniertes Bewusstsein (JOD) ist dein ICH BIN, das einen wünschenswerten Zustand (HE) visualisiert oder sich vorstellt und sich dann bewusst wird, dieser vorgestellte Zustand zu sein, indem es sich fühlt und glaubt, der vorgestellte Zustand zu sein. Die bewusste Vereinigung zwischen dem, was du dir wünschst, und dem, was du zu sein wünschst, wird durch das VAU oder deine Fähigkeit zu fühlen und zu glauben ermöglicht.

(Das machen wir im meditativen Zustand)

Glauben bedeutet einfach, in dem Gefühl zu leben, tatsächlich der vorgestellte Zustand zu sein - indem man das Bewusstsein annimmt, der gewünschte Zustand zu sein. Der subjektive Zustand, der als JOD HE VAU symbolisiert wird, objektiviert sich dann als ER und vervollständigt so das Geheimnis des Namens und des Wesens des Schöpfers, JOD HE VAU HE (Jehova).

(Auch im meditativen Zustand)

JOD bedeutet, sich bewusst zu sein; HE bedeutet, sich von etwas bewusst zu sein; VAU bedeutet, sich bewusst zu sein als das, wovon man sich nur bewusst war, oder sich bewusst zu sein, das zu sein. Das zweite HE ist Ihre sichtbare, vergegenständlichte Welt, die nach dem Bild und Gleichnis des JOD HE VAU gemacht ist, oder das, dessen du dir bewusst bist, zu sein.

(1. reines Bewusstsein (MEDITATION!), 2. In der Vorstellung bereits sein, wer man sein möchte, 3. Reflexion in der Umwelt

Hier ist es wichtig nicht mehr zu machen. Mehr heißt auch die Umwelt zu kontrollieren, zu warten, zu zweifeln, die alte Story immer wieder durchgehen.)

„Und Gott sprach: Lasset uns den Menschen machen als unser Abbild, als unser Ebenbild“ [Genesis 1,26]. Lasst uns, JOD HE VAU, die objektive Erscheinung (HE) nach unserem Bild, dem Bild des subjektiven Zustands, machen.

Die Welt ist das objektivierte Abbild des subjektiven Bewusstseinszustands, in dem das Bewusstsein verweilt.

Dieses Verständnis, dass das Bewusstsein die einzige Realität ist, ist die Grundlage der Bibel.

Die Geschichten der Bibel sind Versuche, in symbolischer Sprache das Geheimnis der Schöpfung zu enthüllen und dem Menschen die eine Formel zu zeigen, mit der er all seinen eigenen Schöpfungen entkommen kann.

(Man muss hier auch bedenken, dass Menschen in ihren Beschreibungen immer an die Konzepte gebunden sind, die sie kennen)

Das ist die wahre Bedeutung des Namens Jehovas, des Namens, durch den alle Dinge gemacht sind und ohne den nichts gemacht ist, was gemacht ist [Johannes 1:3].

Zuerst ist man sich bewusst, dann wird man sich etwas bewusst, dann wird man sich als das bewusst, dessen man sich bewusst war, und dann betrachtet man objektiv das, dessen man sich bewusst ist, zu sein.

(Man betrachtet OBJEKTIV - wir sehen ohne Wertung (das wäre ‚subjektiv‘) zu wie die Dinge sich zum Abbild hin entwickeln)

Kapitel 3 - DAS GESETZ DER KREATION

Nehmen wir eine der Geschichten der Bibel und sehen wir uns an, wie die alten Propheten und Schriftsteller die Schöpfungsgeschichte durch diese seltsame östliche Symbolik offenbart haben.

Wir alle kennen die Geschichte von Noah und der Arche; dass Noah auserwählt wurde, eine neue Welt zu schaffen, nachdem die Welt durch die Flut zerstört worden war.

Die Bibel erzählt uns, dass Noah drei Söhne hatte: Sem, Ham und Japheth [Genesis 6:10].

Der erste Sohn heißt Sem, was Name bedeutet. Ham, der zweite Sohn, bedeutet warm, lebendig. Der dritte Sohn heißt Japheth, was Ausdehnung bedeutet. Du wirst feststellen, dass Noah und seine drei Söhne Sem, Ham und Japheth die gleiche Schöpfungsformel enthalten wie der göttliche Name JOD HE VAU HE.

(In Nevilles Interpretation zeigt auch die Geschichte der Arche Noah eine Formel für das Gesetz der Annahme)

Noah, der Vater, der Schöpfer, der Erbauer einer neuen Welt, ist gleichbedeutend mit dem JOD, dem unbedingten Bewusstsein, dem ICH BIN. Sem ist dein Wunsch; das, dessen du dir bewusst bist; das, was du benennst und als dein Ziel definierst, und entspricht dem zweiten Buchstaben des göttlichen Namens (HE). Ham ist der warme, lebendige Gefühlszustand, der das begehrende Bewusstsein und das Gewünschte miteinander verbindet, und entspricht daher dem dritten Buchstaben im göttlichen Namen, dem VAU. Der letzte Sohn, Japheth, bedeutet Ausdehnung und ist der ausgedehnte oder objektivierte Zustand, der vom subjektiven Zustand zeugt, und entspricht dem letzten Buchstaben im göttlichen Namen, HE.

(Bedeutungen für dieses Kapitel: Noah - reines Bewusstsein, ICH BIN; Sem-Wunsch, Ham-Zustand des erfüllten Wunsches; Japheth-Manifestation)

Du bist Noah, der Wissende, der Erschaffer.

Das erste, was du zeigst, ist eine Idee, ein Drang, ein Wunsch, das Wort oder dein erster Sohn Shem (Name).

(Formel: 1.Wunsch - Ziel klar definieren - das was du wirklich willst)

Dein zweiter Sohn Ham (warm, lebendig) ist das Geheimnis des GEFÜHLS, durch das du mit deinem Wunsch subjektiv verbunden bist, so dass du, das Bewusstsein, das wünscht, dir bewusst wirst, dass du das Gewünschte bist oder besitzt.

(2. In das Gefühl gehen schon zu sein/haben was du dir wünschst)

Dein dritter Sohn, Japheth, ist die Bestätigung, der sichtbare Beweis, dass du das Geheimnis der Schöpfung kennst.

(3. Manifestation)

Er ist der erweiterte oder objektivierte Zustand, der den unsichtbaren oder subjektiven Zustand bezeugt, in dem du lebst.

In der Geschichte von Noah wird berichtet, dass Ham die Geheimnisse seines Vaters sah [1. Mose 9,22], und aufgrund seiner Entdeckung wurde er gezwungen, seinen Brüdern Sem und Japhet zu dienen [9,25]. Ham, oder das Gefühl, ist das Geheimnis des Vaters, dein ICH BIN, denn durch das Gefühl verbindet sich das Bewusstsein, das begehrt, mit dem, was begehrt wird.

(Hier sind erste Ansätze erkennbar von einem Ansatz, den Neville später noch vertiefen wird: Fühlen ist das Geheimnis)

Die bewusste Vereinigung oder mystische Ehe wird nur durch das Gefühl möglich.

Es ist das Gefühl, das diese himmlische Vereinigung von Vater und Sohn, Noah und Sem, unkonditioniertem Bewusstsein und konditioniertem Bewusstsein vollzieht.

Indem es diesen Dienst verrichtet, dient das Gefühl automatisch Japheth, dem erweiterten oder ausgedrückten Zustand, denn es kann keinen objektivierten Ausdruck geben, wenn es nicht zuerst einen subjektiven Eindruck gibt.

(Dinge können sich erst manifestieren, wenn wir im Zustand des erfüllten Wunsches waren

Das Geheimnis der Schöpfung besteht darin, die Gegenwart des Gewünschten zu spüren, einen Zustand subjektiv zu verwirklichen, indem man sich durch das Gefühl einen bestimmten Bewusstseinszustand einprägt.

(Sich so fühlen, als wäre der Wunsch JETZT da)

Deine gegenwärtige objektivierte Welt ist Japheth, das durch Ham sichtbar gemacht wurde. Deshalb dient Ham seinen Brüdern Sem und Japheth, denn ohne das Gefühl, das als Ham symbolisiert wird, könnte die Idee oder das Gewünschte (Sem) nicht als Japheth sichtbar gemacht werden.

Die Fähigkeit, das Unsichtbare zu fühlen, die Fähigkeit, einen bestimmten subjektiven Zustand durch den Sinn des Fühlens zu aktualisieren und zu verwirklichen, ist das Geheimnis der Schöpfung, das Geheimnis, durch das das Wort oder der unsichtbare Wunsch sichtbar gemacht wird - Fleisch wird [Johannes 1,14]. „Und Gott nennt Dinge, die nicht sind, als ob sie wären“ [Römer 4,17].

(Zumindest der bewussten Schöpfung)

Das Bewusstsein nennt Dinge, die nicht gesehen werden, als ob sie es wären, und es tut dies, indem es sich erstens als das definiert, was es ausdrücken möchte, und zweitens innerhalb des definierten Zustands bleibt, bis das Unsichtbare sichtbar wird.

(Es reicht nicht aus, die Erfüllung des Wunsches zu fühlen und dann wieder in den alten Zustand zurück zu fallen, danach wollen wir entweder im Gefühl es bereits zu sein bleiben (schwerer) oder in einen neutralen Zustand übergehen, indem wir akzeptieren, dass es sich manifestieren wird und nicht mehr dagegen arbeiten (leichter))

Hier ist das perfekte Wirken des Gesetzes nach der Geschichte von Noah. In diesem Augenblick bist du dir deines Seins bewusst. Dieses Bewusstsein des Seins, dieses Wissen, dass du bist, ist Noah, der Schöpfer.

Nun, da Noahs Identität als dein eigenes Bewusstsein etabliert ist, nenne etwas, das du gerne besitzen oder ausdrücken würdest; definiere ein Ziel (Shem), und wenn dein Wunsch klar definiert ist, schließe deine Augen und fühle, dass du es hast oder ausdrückst.

Frage nicht, wie es möglich ist, sondern fühle einfach, dass du es hast.

Nimm die Geisteshaltung ein, die du hättest, wenn du es schon hättest, damit du das Gefühl hast, dass es erledigt ist.

Das Gefühl ist das Geheimnis der Schöpfung.

(Nochmal: 1. Ziel definieren 2. Meditation 3. Erfüllung des Wunsches im Jetzt fühlen 

Danach: 1. Weg und Zeit in Ruhe lasse, 2. Geisteshaltung einnehmen, die du hättest wenn du es schon hättest -> glücklich, zufrieden, entspannt)

Sei so weise wie Ham und mache diese Entdeckung, damit auch du die Freude hast, deinen Brüdern Sem und Jafet zu dienen, die Freude, das Wort oder den Namen in Fleisch und Blut zu verwandeln.

Kapitel 4 - Das Geheimnis des Gefühls 

Das Geheimnis des Gefühls oder der Berufung des Unsichtbaren in sichtbare Zustände wird sehr schön in der Geschichte von Isaak erzählt, der seinen zweiten Sohn Jakob segnete, weil er glaubte, dass er seinen ersten Sohn Esau segnete [1. Mose 27:1-35], und zwar ausschließlich aufgrund des Gefühls.

Es ist überliefert, dass Isaak, der alt und blind war und spürte, dass er bald diese Welt verlassen würde, seinen ersten Sohn Esau segnen wollte, bevor er starb, und ihn auf die Jagd nach schmackhaftem Wildbret schickte, mit dem Versprechen, dass er nach seiner Rückkehr von der Jagd den Segen seines Vaters erhalten würde.

Jakob, der durch den Segen seines Vaters das Geburtsrecht oder das Recht, geboren zu werden, erlangen wollte, hörte die Bitte seines blinden Vaters um Wildbret und sein Versprechen an Esau. Während Esau also auf die Jagd nach Wildbret ging, schlachtete Jakob ein Zicklein aus der Herde seines Vaters und zog es an.

Er legte die Häute auf seinen glatten Körper, damit er sich wie sein haariger und rauer Bruder Esau anfühlte, und brachte das schmackhaft zubereitete Zicklein zu seinem blinden Vater Isaak. Und Isaak, der sich nur auf sein Gefühl verließ, verwechselte seinen zweiten Sohn Jakob mit seinem ersten Sohn Esau und sprach seinen Segen über Jakob aus. Als Esau bei seiner Rückkehr von der Jagd erfuhr, dass sein glatthäutiger Bruder Jakob ihn verdrängt hatte, rief er seinen Vater um Gerechtigkeit an; doch Isaak antwortete: „Dein Bruder ist mit List gekommen und hat dir den Segen genommen [27:35]. Ich habe ihn zu deinem Herrn gemacht, und alle seine Brüder habe ich ihm zu Dienern gegeben [27:37].“

Der einfache menschliche Anstand sollte dem Menschen sagen, dass diese Geschichte nicht wörtlich genommen werden darf. Irgendwo in dieser verräterischen und verabscheuungswürdigen Tat Jakobs muss eine Botschaft für den Menschen versteckt sein! Die verborgene Botschaft, die Erfolgsformel, die in dieser Geschichte verborgen ist, wurde dem Autor intuitiv auf diese Weise offenbart. Isaak, der blinde Vater, ist dein Bewusstsein, dein Bewusstsein des Seins.

Esau, der behaarte Sohn, ist deine gegenwärtige objektivierte Welt - das Grobe oder das sinnlich Empfundene; der gegenwärtige Moment; die gegenwärtige Umgebung; deine gegenwärtige Vorstellung von dir selbst; kurz gesagt, die Welt, die du aufgrund deiner objektiven Sinne kennst. Jakob, der glatthäutige Junge, der zweite Sohn, ist dein Wunsch oder dein subjektiver Zustand, eine noch nicht verkörperte Idee, ein subjektiver Zustand, der wahrgenommen und empfunden, aber nicht objektiv bekannt oder gesehen wird; ein Punkt in Zeit und Raum, der von der Gegenwart entfernt ist. Kurz gesagt, Jakob ist dein definiertes Ziel. Der glatthäutige Jakob - oder der subjektive Zustand, der nach Verkörperung oder dem Recht der Geburt strebt - wird, wenn er von seinem Vater richtig gefühlt oder gesegnet wird (wenn er bewusst als real empfunden und fixiert wird), objektiviert; und dadurch verdrängt er den rauen, haarigen Esau, oder den früheren objektivierten Zustand. Zwei Dinge können nicht gleichzeitig einen bestimmten Platz einnehmen, und so verschwindet der frühere sichtbare Zustand, wenn das Unsichtbare sichtbar gemacht wird.

(Kurz: Isaac - reines Bewusstsein, Esau - momentane Vorstellung von sich selbst und entsprechende Umwelt, Jakob - Wunsch 

Isaac gibt das Gebutsrecht - bestimmt was sich in der Umwelt manifestiert

Jakob trickst Issac aus, indem er ihm das Gefühl gibt Esau zu sein - Das reine Bewusstsein wird ausgetrickst, indem wir das Gefühl des erfüllten Wunsches annehmen und erhält so das Geburtsrecht

Jetzt verschwindet der alte Zustand in der Umwelt, und das neue wird sichtbar gemacht - Prozess! )

Dein Bewusstsein ist die Ursache für deine Welt. Der Bewusstseinszustand, in dem du dich befindest, bestimmt die Art der Welt, in der du lebst. Deine gegenwärtige Vorstellung von dir selbst wird nun als deine Umgebung objektiviert, und dieser Zustand wird als Esau, der Behaarte, der Empfindsame, symbolisiert; der erste Sohn. Das, was du gerne sein oder besitzen möchtest, wird als dein zweiter Sohn, Jakob, der glatthäutige Junge, symbolisiert, der noch nicht gesehen, aber subjektiv gespürt und gefühlt wird, und der, wenn er richtig berührt wird, seinen Bruder Esau oder deine gegenwärtige Welt verdrängen wird.

Bedenke immer, dass Isaak, der Vater dieser beiden Söhne oder Staaten, blind ist. Er sieht seinen glatthäutigen Sohn Jakob nicht, er fühlt ihn nur. Und durch das Gefühl glaubt er tatsächlich, dass Jakob, das Subjektive, Esau, das Reale, das Objektive, ist.

(Isaac repräsentiert dein Unterbewusstsein. Dieses ist ‚blind‘ und verlässt sich einzig und allein auf das, was du ihm vermittelst)

Du siehst dein Verlangen nicht objektiv, du spürst es nur subjektiv.

(Das geschieht auf Grundlage des Gefühls)

Du tastest nicht im Raum nach einem wünschenswerten Zustand. Wie Isaac sitzt du still und schickst deinen ersten Sohn auf die Jagd, indem du deine Aufmerksamkeit von deiner objektiven Welt abwendest.

Dann, in Abwesenheit deines ersten Sohnes Esau, lädst du den begehrenswerten Zustand, deinen zweiten Sohn Jakob, ein, näher zu kommen, damit du ihn fühlen kannst. „Komm näher, mein Sohn, damit ich dich fühlen kann“ [27:21]. Zuerst nimmst du ihn in deiner unmittelbaren Umgebung wahr; dann ziehst du ihn näher und näher und näher heran, bis du ihn in deiner unmittelbaren Gegenwart spürst und fühlst, sodass er für dich real und natürlich ist.

(Kurze Anleitung: 1. Wende dich von deiner gegenwärtigen Vorstellung von dir selbst ab und fühle zu sein wer du sein willst)

„Wenn zwei von euch auf der Erde übereinkommen, irgendeine Sache zu erbitten, so soll sie ihnen von meinem Vater im Himmel gewährt werden“ [Matthäus 18:19].

Die beiden stimmen durch den Sinn des Gefühls überein; und die Übereinstimmung wird auf der Erde hergestellt – wird objektiviert; wird real.

Die beiden, die sich einig sind, sind Isaak und Jakob – du und das, was du dir wünschst; und die Einigung wird ausschließlich auf der Grundlage des Gefühls getroffen.

Esau symbolisiert eure gegenwärtige, objektivierte Welt, ob sie angenehm ist oder nicht.

Jacob symbolisiert jeden einzelnen Wunsch deines Herzens.

Isaac symbolisiert dein wahres Selbst – mit geschlossenen Augen für die gegenwärtige Welt – in dem Moment, in dem du spürst und fühlst, dass du das bist oder besitzt, was du sein oder besitzen möchtest.

Das Geheimnis von Isaac – der Wahrnehmungs- und Gefühlszustand – ist einfach der Akt der mentalen Trennung des sinnlich Wahrgenommenen (dein gegenwärtiger körperlicher Zustand) vom unbewusst Wahrgenommenen (das, was du gerne sein möchtest).

(Ich nehme an zu sein, was ich sein möchte, egal, was die Umwelt mir gerade zeigt. Auch hier: Das passiert auf Grundlage des Gefühls, der Geisteshaltung, nicht unbedingt der Handlung)

Mit fest geschlossenen objektiven Sinnen machte Isaac, und du kannst das unmerklich Fühlbare (den subjektiven Zustand) real oder vernünftig bekannt erscheinen lassen, denn Glaube ist Wissen. Es reicht nicht aus, das Gesetz der Selbstdarstellung zu kennen, das Gesetz, durch das das Unsichtbare sichtbar gemacht wird. Es muss angewendet werden; und dies ist die Methode der Anwendung.

(Häufiges Problem heute: Man schaut Video nach Video, aber setzt nichts davon konstant in der Tat um)

Erstens: Schicke deinen ersten Sohn Esau – deine gegenwärtige objektivierte Welt oder dein Problem – auf die Jagd. Dies wird einfach dadurch erreicht, dass du deine Augen schließt und deine Aufmerksamkeit von den objektivierten Begrenzungen abwendest. Wenn deine Sinne von deiner objektiven Welt entfernt werden, verschwindet sie aus deinem Bewusstsein oder geht auf die Jagd.

Zweitens: Mit geschlossenen Augen und ohne auf die Welt um dich herum zu achten, lege bewusst den natürlichen Zeitpunkt und Ort für die Verwirklichung deines Wunsches fest. Wenn du deine objektiven Sinne für deine gegenwärtige Umgebung verschließt, kannst du die Realität eines jeden Zeitpunkts oder Ortes spüren und fühlen, denn beide sind psychologischer Natur und können nach Belieben erschaffen werden. Es ist von entscheidender Bedeutung, dass die natürlichen Zeit-Raum-Bedingungen von Jakob, d. h. die natürliche Zeit und der natürliche Ort für die Verwirklichung deines Wunsches, zuerst in deinem Bewusstsein festgelegt werden.

Wenn der Sonntag der Tag ist, an dem das Gewünschte verwirklicht werden soll, dann muss der Sonntag jetzt im Bewusstsein verankert werden.

Fange einfach an zu fühlen, dass es Sonntag ist, bis die Ruhe und Natürlichkeit des Sonntags bewusst hergestellt ist.

Du hast bestimmte Assoziationen mit den Tagen, Wochen, Monaten und Jahreszeiten. Du hast immer wieder gesagt: „Heute fühlt sich an wie Sonntag oder Montag oder Samstag; oder das fühlt sich an wie Frühling oder Sommer oder Herbst oder Winter.“ Das sollte dich davon überzeugen, dass du bestimmte, bewusste Eindrücke hast, die du mit den Tagen, Wochen und Jahreszeiten verbindest.

Dann kannst du aufgrund dieser Assoziationen jede beliebige Zeit auswählen und durch das Abrufen des bewussten Eindrucks, der mit dieser Zeit verbunden ist, kannst du diese Zeit jetzt zu einer subjektiven Realität machen.

Mache dasselbe mit dem Raum. Wenn der Raum, in dem du sitzt, nicht der Raum ist, in dem das Gewünschte normalerweise platziert oder realisiert werden würde, stelle dir vor, du würdest in dem Raum oder an dem Ort sitzen, an dem es natürlich wäre. Präge dir diesen Eindruck des Raumes bewusst ein, bevor du damit beginnst, die Nähe, die Realität und den Besitz des Gewünschten zu spüren und zu fühlen. Es spielt keine Rolle, ob der gewünschte Ort zehntausend Meilen entfernt oder nur nebenan ist, du musst dir im Bewusstsein die Tatsache verankern, dass genau dort, wo du sitzt, der gewünschte Ort ist.

Du unternimmst keine mentale Reise; du kollabierst den Raum. Sitze still, wo du bist, und mache „Dort-Sein“ – „Hier-Sein“. Schließe deine Augen und fühle, dass der Ort, an dem du dich befindest, der ersehnte Ort ist; fühle und spüre die Realität dessen, bis du bewusst von dieser Tatsache beeindruckt bist, denn dein Wissen über diese Tatsache basiert ausschließlich auf deiner subjektiven Wahrnehmung.

Drittens: In Abwesenheit von Esau (das Problem) und mit dem natürlichen Zeit-Raum, der festgelegt wurde, lädst du Jakob (die Lösung) ein, zu kommen und diesen Raum zu füllen – zu kommen und seinen Bruder zu verdrängen.

Stelle dir das Gewünschte vor. Wenn du es dir nicht vorstellen kannst, erfühle den allgemeinen Umriss; betrachte es. Dann ziehe es in Gedanken zu dir heran. „Komm näher, mein Sohn, damit ich dich spüren kann.“

Fühle die Nähe davon; fühle, dass es in deiner unmittelbaren Gegenwart ist; fühle die Realität und Festigkeit davon; fühle es und sehe es auf natürliche Weise in dem Raum platziert, in dem du sitzt; fühle den Nervenkitzel der tatsächlichen Leistung und die Freude des Besitzes.

Jetzt öffne deine Augen. Das bringt dich zurück in die objektive Welt – die raue oder vernünftig empfundene Welt. Dein haariger Sohn Esau ist von der Jagd zurückgekehrt und allein durch seine Anwesenheit sagt er dir, dass du von deinem glatthäutigen Sohn Jakob verraten wurdest – dem Subjektiven, psychologisch Empfundenen.

Aber wie Isaak, dessen Vertrauen auf dem Wissen um dieses unveränderliche Gesetz beruhte, wirst auch du sagen: „Ich habe ihn zu deinem Herrn gemacht und alle seine Brüder habe ich ihm zu Knechten gegeben.“

Das heißt, auch wenn deine Probleme festgefahren und real erscheinen, hast du den subjektiven, psychologischen Zustand als real empfunden, bis hin zu dem Gefühl, dass diese Realität aufregend ist; du hast das Geheimnis der Schöpfung erfahren, denn du hast die Realität des Subjektiven gespürt.

Du hast einen bestimmten psychologischen Zustand festgelegt, der sich trotz aller Widerstände oder Präzedenzfälle objektivieren und damit den Namen Jakobs – des Verdrängers – erfüllen wird.

(Ausführliche Anleitung: 

1. Gehe in einen meditativen Zustand

2. Lege Zeit und Raum fest, indem sich dein Wunsch manifestieren kann. Neville sagt das hier nicht explizit, jedoch in vorherigen Büchern: Wähle nicht eine Zeitraum, den du aus Ungeduld haben möchtest sondern, den du als umsetzbar empfindest. Diese Schritt ist in meiner Erfahrung hilfreich, aber nicht zwingend notwendig)

3. Fühle jetzt zu sein/haben was du dir vorher gewünscht hast

4. Gehe jetzt im Vertrauen durchs Leben, dass alles sich in dir Richtung deines Wunsches entwickeln wird, EGAL was im Außen gerade passiert)

Hier sind ein paar praktische Beispiele für dieses Drama. 

Erstens: Der Segen oder die Verwirklichung einer Sache.

Setze dich in dein Wohnzimmer und nenne ein Möbelstück, einen Teppich oder eine Lampe, die du gerne in diesem Raum haben möchtest. Schau dir den Bereich des Raumes an, in dem du es platzieren würdest, wenn du es hättest. Schließe deine Augen und lasse alles, was diesen Bereich des Raumes jetzt einnimmt, verschwinden. Stelle dir diesen Bereich in deiner Vorstellung als leeren Raum vor – es ist absolut nichts da. Fange nun an, diesen Raum mit dem gewünschten Möbelstück zu füllen; spüre und fühle, dass du es genau in diesem Bereich hast, stelle dir vor, du siehst das, was du sehen wolltest. Fahre in diesem Bewusstsein fort, bis du die Begeisterung des Besitzes spürst.

(Wichtiger Punkt: Der Raum wird zuerst als leer vorgestellt und dann neu gefüllt -> du möchtest nicht das neue über das alte legen)

Zweitens. Der Segen oder die Verwirklichung eines Ortes. Du sitzt jetzt in deiner Wohnung in New York City und denkst an die Freude, die du empfinden würdest, wenn du auf einem Ozeandampfer über den großen Atlantik segeln würdest. „Ich gehe, um einen Platz für euch vorzubereiten. Und wenn ich gehe und einen Platz für euch vorbereite, werde ich wiederkommen und euch zu mir holen; damit ihr dort seid, wo ich bin“ [Johannes 14:2-3]. Deine Augen sind geschlossen; du hast die Wohnung in New York bewusst verlassen und spürst und fühlst stattdessen, dass du dich auf einem Ozeandampfer befindest. Du sitzt in einem Liegestuhl; um dich herum ist nichts als der weite Atlantik.

Stelle dir die Realität dieses Schiffs und dieses Ozeans so vor, dass du dich in diesem Zustand mental an den Tag erinnern kannst, an dem du in deiner Wohnung in New York gesessen und von diesem Tag auf See geträumt hast. Rufe dir das Bild von dir selbst in Erinnerung, wie du dort in New York sitzt und von diesem Tag träumst. Stelle dir in deiner Vorstellung das Erinnerungsbild von dir selbst in deiner Wohnung in New York vor. Wenn es dir gelingt, auf deine Wohnung in New York zurückzublicken, ohne bewusst dorthin zurückzukehren, dann hast du die Realität dieser Reise erfolgreich vorbereitet.

(Hierher stammt die Methode von ‚Ich erinnere mich als‘-Affirmationen)

Bleibe in diesem bewussten Zustand, spüre die Realität des Schiffes und des Ozeans; spüre die Freude über diese Leistung – und öffne dann deine Augen.

Du bist gegangen und hast den Ort vorbereitet; du hast einen bestimmten psychologischen Zustand festgelegt, und wo du im Bewusstsein bist, dort wirst du auch im Körper sein.

Drittens: Der Segen oder die Verwirklichung eines Zeitpunkts. Du lässt diesen Tag, Monat oder dieses Jahr bewusst los, je nach Fall, und stellst dir vor, dass es jetzt dieser Tag, Monat oder dieses Jahr ist, den/das du erleben möchtest. Du spürst und fühlst die Realität der gewünschten Zeit, indem du dir die Tatsache einprägst, dass sie jetzt erreicht ist. Wenn du die Natürlichkeit dieser Zeit spürst, beginnst du, die Begeisterung zu spüren, die du empfindest, wenn du das, was du zu diesem Zeitpunkt erleben wolltest, bevor du diese psychologische Reise in die Zeit angetreten hast, vollständig verwirklicht hast.

(Achtung: Beim Manifestieren von Zeitpunkten kann es besonders schwer sein, danach wirklich im Vertrauen weiterzuleben und nicht zu kontrollieren. Mache dies nur, wenn es absolut notwendig ist oder du fortgeschritten bist)

Mit dem Wissen um eure Kraft, Gutes zu tun, könnt ihr die Türen jedes Gefängnisses öffnen – des Gefängnisses der Krankheit oder der Armut oder des Einerlei des Alltags.

„Der Geist Gottes, des Herrn, ruht auf mir; denn der Herr hat mich gesalbt. Er hat mich gesandt, damit ich den Armen eine frohe Botschaft bringe, damit ich den Gefangenen die Entlassung verkünde und den Gefesselten die Befreiung“ [Jesaja 61:1, Lukas 4:18].

Kapitel 6 - Der Sabbath

„Sechs Tage soll gearbeitet werden, aber am siebten Tag soll dir ein heiliger Tag, ein Sabbat der Ruhe für den Herrn, sein“ [– Exodus 31:15, Leviticus 23:3]

Diese sechs Tage sind keine Zeiträume von vierundzwanzig Stunden.

Sie symbolisieren den psychologischen Moment, in dem ein unbestimmter subjektiver Zustand fixiert wird.

Diese sechs Tage der Arbeit sind subjektive Erfahrungen und können daher nicht in siderischer Zeit gemessen werden, denn die eigentliche Arbeit zur Festlegung eines definitiven psychologischen Zustands wird im Bewusstsein geleistet.

Die Zeit, die du damit verbringst, dich bewusst als das zu definieren, was du sein möchtest, ist das Maß für diese sechs Tage.

In diesen sechs schöpferischen Tagen wird ein Bewusstseinswandel vollzogen; eine psychologische Anpassung, die nicht nach siderischer Zeit, sondern nach tatsächlicher (subjektiver) Leistung gemessen wird. So wie ein Leben im Rückblick nicht nach Jahren, sondern nach dem Inhalt dieser Jahre gemessen wird, so wird auch dieses psychologische Intervall gemessen – nicht nach der Zeit, die für die Anpassung aufgewendet wurde, sondern nach der Leistung dieses Intervalls.

Die wahre Bedeutung der sechs Tage der Arbeit (Schöpfung) wird im Mysterium des VAU offenbart, dem sechsten Buchstaben im hebräischen Alphabet und dem dritten Buchstaben im göttlichen Namen – JOD HE VAU HE.

(Das Intervall von 6 Tagen steht symbolisch für die Zeit, die du brauchst, in den Seinszustand zu gelangen, den dein Wunsch benötigt, um sich zu manifestieren. Es geht nicht um eine berechenbare Zeitangabe, sonder ein subjektives Intervall, das bei jedem anders sein kann.)

Wie bereits im Zusammenhang mit dem Geheimnis des Namens Jehova erklärt, bedeutet VAU „nageln“ oder „verbinden“.

Der Schöpfer ist mit seiner Schöpfung durch Gefühle verbunden; und die Zeit, die du brauchst, um ein bestimmtes Gefühl zu bestimmen, ist das wahre Maß für diese sechs Tage der Schöpfung.

Sich geistig von der objektiven Welt zu trennen und sich durch das geheime Gefühl mit dem subjektiven Zustand zu verbinden, ist die Funktion des sechsten Buchstabens des hebräischen Alphabets, VAU, oder der sechs Arbeitstage.

Zwischen dem festen Eindruck oder dem subjektiven Zustand und dem äußeren Ausdruck dieses Zustands liegt immer eine gewisse Zeitspanne.

Die Pause wird Sabbat genannt.

Der Sabbat ist die geistige Ruhe, die auf den festgelegten psychologischen Zustand folgt; er ist das Ergebnis deiner sechstägigen Arbeit.

„Der Sabbat wurde für den Menschen gemacht“ [Markus 2:27]. Diese mentale Ruhe, die auf eine erfolgreiche bewusste Befruchtung folgt, ist die Zeit der mentalen Schwangerschaft; eine Zeit, die dazu dient, die Manifestation auszubrüten.

(Nachdem du im richtigen Seinszustand warst, fängt die Manifestation sich an zu entwickeln und wir gehen innerlich in einen Zustand von innerer Ruhe über)

Er wurde für die Manifestation geschaffen, nicht die Manifestation für ihn.

Du hältst den Sabbat automatisch als Ruhetag ein – als eine Zeit der geistigen Ruhe –, wenn du deine sechs Arbeitstage erfolgreich bewältigst.

Es kann keinen Sabbat, keinen siebten Tag, keine Phase der geistigen Ruhe geben, bis die sechs Tage vorüber sind – bis die psychologische Anpassung vollzogen ist und der geistige Eindruck vollständig gemacht ist.

(Diese innere Ruhe geschieht automatisch, nachdem du im Zustand des erfüllten Wunsches warst. Du kannst sie nicht erzwingen)

Der Mensch wird gewarnt, dass er, wenn er den Sabbat nicht hält, wenn er nicht in die Ruhe Gottes eintritt, auch die Verheißung nicht erhalten wird – er wird seine Wünsche nicht verwirklichen können.

Der Grund dafür ist einfach und offensichtlich. Es kann keine geistige Ruhe geben, bis ein bewusster Eindruck hinterlassen wurde.

(Andererseits gibt es keine Manifestation, bevor man in diesen Zustand der inneren Ruhe übergeht. Kurz: Du baust den Zustand des erfüllten Wunsches auf bis du automatisch in den Sabbat-Zustand übergehst und darauf ergibt sich die Manifestation. Hier kommt es häufig zu 2 Fehlern: 1. Ich erwarte Ergebnis bevor ich im Sabbat-Zustand bin, 2. Ich versuche aktiv in den Sabbat-Zustand zu gehen, bevor ich reell im Zustand des erfüllten Wunsches war. Beides klappt nicht, bzw. führt zu keinem Resultat. Lösung: Ich wiederhole meine Methoden, bis ich merke ich komme in den Sabbat-Zustand und höre auf nach Ergebnissen in der Umwelt zu suchen)

Wenn ein Mensch sich nicht vollständig davon überzeugt, dass er nun das hat, was er sich bisher gewünscht hat, wird er es weiterhin wünschen und daher weder geistig zur Ruhe kommen noch zufrieden sein.

Wenn es ihm andererseits gelingt, diese bewusste Anpassung vorzunehmen, sodass er beim Verlassen der Zeit der Stille oder seiner subjektiven sechs Arbeitstage durch sein Gefühl weiß, dass er das Gewünschte hat, dann tritt er automatisch in den Sabbat oder die Zeit der geistigen Ruhe ein.

Auf die Befruchtung folgt die Schwangerschaft. Der Mensch begehrt nicht weiterhin das, was er bereits erlangt hat. Der Sabbat kann nur dann als Ruhetag eingehalten werden, wenn es dem Menschen gelingt, sich bewusst zu werden, dass er das ist, was er vor dem Eintritt in die Stille sein wollte.

Der Sabbat ist das Ergebnis der sechs Arbeitstage. Der Mensch, der die wahre Bedeutung dieser sechs Arbeitstage kennt, erkennt, dass die Einhaltung eines Tages in der Woche als Tag der körperlichen Ruhe nicht bedeutet, den Sabbat zu halten.

Der Friede und die Ruhe des Sabbats können nur erfahren werden, wenn es dem Menschen gelungen ist, sich bewusst zu werden, dass er das ist, was er sein möchte. Wenn es ihm nicht gelingt, diesen bewussten Eindruck zu hinterlassen, hat er das Ziel verfehlt; er hat gesündigt, denn sündigen bedeutet, das Ziel zu verfehlen – das eigene Ziel nicht zu erreichen; ein Zustand, in dem es keinen inneren Frieden gibt.

(Zeichen für den Sabbat-Zustand laut Neville: Das Verlangen/Bedürfnis nach dem Wunsch ist weg.)

„Wenn ich nicht gekommen wäre und zu ihnen gesprochen hätte, so hätten sie keine Sünde“ [Johannes 15:22]. Wenn dem Menschen kein Idealzustand vorgestellt worden wäre, auf den er hinarbeiten könnte, ein Zustand, den er sich wünschen und aneignen könnte, wäre er mit seinem Los im Leben zufrieden gewesen und hätte die Sünde nie kennengelernt.

Jetzt, da der Mensch weiß, dass seine Fähigkeiten unendlich sind, dass er durch Arbeit an sechs Tagen oder durch eine psychologische Anpassung seine Wünsche verwirklichen kann, wird er nicht zufrieden sein, bis er jedes seiner Ziele erreicht hat.

Mit dem wahren Wissen dieser sechs Arbeitstage wird er sein Ziel definieren und sich daran machen, sich dessen bewusst zu werden.

Wenn dieser bewusste Eindruck entsteht, folgt automatisch eine Periode geistiger Ruhe, eine Zeit, die der Mystiker Sabbat nennt, ein Intervall, in dem der bewusste Eindruck heranreift und physisch ausgedrückt wird.

Das Wort wird Fleisch geworden sein. Aber das ist nicht das Ende!

Der Sabbat oder die Ruhe, die durch die Verkörperung der Idee unterbrochen wird, wird früher oder später einer weiteren sechstägigen Arbeit weichen, wenn der Mensch ein anderes Ziel definiert und einen neuen Akt der Selbstdefinition als das, was er zu sein wünscht, beginnt.

(Natürlicher Prozess: Wenn wir eine Sache erlangt haben, wollen wir irgendwann das nächste.)

Der Mensch ist durch das Medium des Verlangens aus seinem Schlaf aufgerüttelt worden und kann keine Ruhe finden, bis er sein Verlangen verwirklicht hat.

Doch bevor er in die Ruhe Gottes eintreten oder den Sabbat halten kann, bevor er furchtlos und in Frieden wandeln kann, muss er ein guter geistiger Schütze werden und das Geheimnis des Treffens oder der Sechs-Tage-Arbeit erlernen - das Geheimnis, durch das er den objektiven Zustand loslässt und sich auf den subjektiven einstellt.

(= Wie ich mir erlaube mich meiner Vorstellung von mir selbst hinzugeben und diese nicht mehr an den Beschränkungen der Umwelt messe)

Dieses Geheimnis wurde im göttlichen Namen Jehova und in der Geschichte von Isaak, der seinen Sohn Jakob segnet, offenbart. Wenn der Mensch die Formel so anwendet, wie sie in diesen biblischen Dramen offenbart wird, wird er jedes Mal einen geistigen Volltreffer landen, denn er wird wissen, dass die geistige Ruhe oder der Sabbat nur dann eintritt, wenn es ihm gelingt, eine psychologische Anpassung vorzunehmen.

Die Geschichte der Kreuzigung stellt diese sechs Tage (psychologische Periode) und den siebten Tag der Ruhe wunderbar dar.

Es ist überliefert, dass es bei den Juden Brauch war, am Passahfest jemanden aus dem Gefängnis freizulassen, und dass man sie vor die Wahl stellte, entweder den Räuber Barabbas oder Jesus, den Retter, freizulassen. Und sie riefen: „Lass Barabbas frei“ [Johannes 18:40]. Daraufhin wurde Barabbas freigelassen, und Jesus wurde gekreuzigt.

Weiter heißt es, dass Jesus, der Erlöser, am sechsten Tag gekreuzigt, am siebten Tag begraben und am ersten Tag wieder auferstanden ist.

Der Retter in deinem Fall ist derjenige, der dich vor dem retten würde, dessen du dir nicht bewusst bist, während Barabbas, der Dieb, deine gegenwärtige Vorstellung von dir selbst ist, die dich dessen beraubt, was du gerne sein möchtest.

Wenn du deinen Retter definierst, definierst du, was du retten würdest, und nicht, wie du gerettet werden würdest.

(Hier weist Neville erneut daraufhin, dass wir den Weg der Manifestation alleine lassen sollen. Du konzentrierst dich immer nur auf das, was gerade dein Retter wäre, sprich dir das größte Gefühl von Erleichterung geben würde.)

Euer Retter oder Wunsch hat Wege, die ihr nicht kennt; seine Wege sind unergründlich [Römer 11:33].

Jedes Problem offenbart seine eigene Lösung. Wenn du gefangen wärst, würdest du automatisch den Wunsch verspüren, frei zu sein. Freiheit ist also das, was dich retten würde. Sie ist dein Retter.

Nachdem ihr euren Retter entdeckt habt, besteht der nächste Schritt in diesem großen Drama der Auferstehung darin, Barabbas, den Räuber – euer gegenwärtiges Selbstkonzept – freizulassen und euren Retter zu kreuzigen, oder das Bewusstsein zu korrigieren, dass ihr das habt oder seid, was euch retten würde.

Barabbas steht für euer gegenwärtiges Problem. Euer Retter ist das, was euch von diesem Problem befreien würde. Ihr lasst Barabbas frei, indem ihr eure Aufmerksamkeit von eurem Problem abwendet – weg von eurem Gefühl der Begrenzung – denn das beraubt euch der Freiheit, die ihr sucht. Und ihr kreuzigt euren Retter, indem ihr einen bestimmten psychologischen Zustand festlegt, indem ihr das Gefühl habt, dass ihr frei von den Begrenzungen der Vergangenheit seid.

Du leugnest die Beweise der Sinne und beginnst, subjektiv die Freude zu spüren, frei zu sein. Du empfindest diesen Zustand der Freiheit als so real, dass auch du ausrufst: „Ich bin frei!“ – „Es ist vollbracht“ [Johannes 19:30].

Die Fixierung dieses subjektiven Zustands – die Kreuzigung – findet am sechsten Tag statt. Bevor die Sonne an diesem Tag untergeht, musst du die Fixierung durch das Gefühl – „Es ist so“ – „Es ist vollbracht“ – abgeschlossen haben.

Auf das subjektive Wissen folgt der Sabbat oder die mentale Ruhe. Du wirst wie begraben oder beerdigt sein, denn du wirst wissen, dass, egal wie hoch die Barrieren und wie unüberwindbar die Mauern auch erscheinen mögen, dein gekreuzigter und begrabener Erlöser (deine gegenwärtige subjektive Fixierung) sich selbst wieder auferstehen lassen wird.

(Anleitung: 

1. Ziel definieren - Was würde mir die größte Erleichterung bringen? 

2. Vom gegenwärtigen Selbstkonzept und der gegenwärtigen Umwelt abwenden - Bsp. Meditation (Tag 1-5)

3. Annehmen, bereits zu sein oder zu haben, was dir die Erleichterung bringen würde (Tag 1-5) bis wirklich das Gefühl der inneren Erleichterung eintritt (Tag 6)

4. Innere Ruhe, Zufriedenheit, kein Verlangen/Bedürfnis mehr nach dem Wunsch, Manifestation fängt an sich zu entwickeln (Tag 7)

5. Manifestation (Tag 1)

Hier auch nochmal der Hinweis: Die Phase, in der sich der Wunsch manifestiert, ist sehr kurz im Vergleich zu der Phase, die wir brauchen um in den Sabbat-Zustand zu kommen. Wenn Dinge länger dauern, liegt es in den seltensten Fällen daran, dass die Manifestation lange braucht, sondern daran, dass wir lange brauchen )

Wenn ihr den Sabbat als eine Zeit der geistigen Ruhe betrachtet und die Geisteshaltung annehmt, die ihr hättet, wenn ihr diese Freiheit bereits sichtbar zum Ausdruck bringen würdet, werdet ihr die Verheißung des Herrn erhalten, denn das Wort wird Fleisch werden – die subjektive Fixierung wird sich verkörpern. „Und Gott ruhte am siebten Tag von all seinen Werken“ [Hebräer 4:4].

Euer Bewusstsein ist Gott, der in dem Wissen ruht, dass – „Es ist gut“ – „Es ist vollbracht.“ Und eure objektiven Sinne werden bestätigen, dass es so ist, denn der Tag wird es offenbaren.

Kapitel 6 - Heilung

Die im vierzehnten Kapitel des Buches Levitikus offenbarte Formel zur Heilung von Lepra ist äußerst aufschlussreich, wenn man sie mit den Augen eines Mystikers betrachtet. Diese Formel kann als positive Heilung für jede Krankheit in der Welt des Menschen verschrieben werden, sei es körperlich, geistig, finanziell, sozial, moralisch – für alles.

Es kommt nicht auf die Art der Krankheit oder ihre Dauer an, denn die Formel kann erfolgreich auf jede einzelne von ihnen angewendet werden.

(Wenn wir über Krankheiten reden müssen wir immer darauf achten, dass die Brücke der Ereignisse bei jedem individuell unterschiedlich aussieht. Auf keinen Fall sollte die Implikation von Nevilles Lehren sein, ärztliche Hilfe abzulehnen!)

Hier ist die Formel, wie sie im Buch Levitikus aufgezeichnet ist. „Dann soll der Priester anordnen, dass man für den zu Reinigenden zwei lebende Vögel nimmt, die rein sind, und ... der Priester soll anordnen, dass einer der Vögel getötet wird ... Den lebenden Vogel soll er nehmen und ihn in das Blut des getöteten Vogels tauchen; und er soll den von Lepra zu Reinigenden siebenmal besprenkeln und ihn für rein erklären und den lebenden Vogel ins freie Feld fliegen lassen ... Und er wird rein sein“ [14:4-8].

Eine wörtliche Anwendung dieser Geschichte wäre dumm und fruchtlos, während andererseits eine psychologische Anwendung der Formel klug und fruchtbar ist.

Ein Vogel ist ein Symbol für eine Idee. Jeder Mensch, der ein Problem hat oder etwas anderes ausdrücken möchte als das, was er gerade ausdrückt, kann als jemand bezeichnet werden, der zwei Vögel hat. Diese beiden Vögel oder Vorstellungen können wie folgt definiert werden: Der erste Vogel ist deine gegenwärtige Vorstellung von dir selbst; es ist die Beschreibung, die du geben würdest, wenn du gebeten würdest, dich selbst zu definieren – deine körperliche Verfassung, dein Einkommen, deine Verpflichtungen, deine Nationalität, deine Familie, deine Ethnizität und so weiter. Deine aufrichtige Antwort auf diese Fragen würde notwendigerweise ausschließlich auf den Beweisen deiner Sinne und nicht auf Wunschdenken basieren.

Diese wahre Vorstellung von dir selbst (die ausschließlich auf den Beweisen deiner Sinne beruht) definiert den ersten Vogel.

Der zweite Vogel wird durch die Antwort definiert, die du bei diesen Fragen zur Selbstdefinition geben würdest. Kurz gesagt können diese beiden Vögel als das definiert werden, dessen du dir bewusst bist und das, was du sein möchtest.

Eine andere Definition der beiden Vögel wäre: Der erste ist dein aktuelles Problem, unabhängig von seiner Art, und der zweite ist die Lösung für dieses Problem.

Zum Beispiel: Wenn du krank wärst, wäre gute Gesundheit die Lösung. Wenn du verschuldet wärst, wäre Schuldenfreiheit die Lösung. Wenn du hungrig wärst, wäre Essen die Lösung. Wie du bemerkt hast, wird das Wie, die Art und Weise, wie die Lösung realisiert wird, nicht berücksichtigt. Es werden nur das Problem und die Lösung berücksichtigt.

Jedes Problem offenbart seine eigene Lösung. Für Krankheit ist es Gesundheit; für Armut ist es Reichtum; für Schwäche ist es Stärke; für Gefangenschaft ist es Freiheit.

Diese beiden Zustände, also dein Problem und seine Lösung, sind die beiden Vögel, die du zum Priester bringst. Du bist der Priester, der nun das Drama der Heilung des Aussätzigen aufführt – du und dein Problem. Du bist der Priester; und mit der Formel zur Heilung von Lepra befreist du dich nun von deinem Problem.

(Zusammengefasst: Der erste Vogel ist deine gegenwärtige Vorstellung von dir selbst, basierend auf den Beweisen deiner Sinne. Der zweite Vogel ist das, was du sein/haben willst)

Erstens: Nimm einen der Vögel (dein Problem) und töte ihn, indem du ihm das Blut entziehst. Blut ist das Bewusstsein des Menschen. „Er hat aus einem Blut alle Völker der Menschen gemacht, die auf der ganzen Erde leben“ [Apostelgeschichte 17:26].

(Blut kann auch als Lebenssaft interpretiert werden)

Dein Bewusstsein ist die einzige Realität, die das, was du dir bewusst bist, belebt und real werden lässt. Wenn du deine Aufmerksamkeit von dem Problem abwendest, ist das so, als würdest du dem Vogel das Blut entziehen. Dein Bewusstsein ist das einzige Blut, das alle Zustände zu lebendigen Realitäten macht. Indem du deine Aufmerksamkeit von einem bestimmten Zustand entfernst, entziehst du diesem Zustand das Lebensblut. Du tötest oder eliminierst den ersten Vogel (dein Problem), indem du deine Aufmerksamkeit von ihm entfernst. In dieses Blut (dein Bewusstsein) tauchst du den lebenden Vogel (die Lösung) oder das, was du dir bisher gewünscht hast oder besitzen wolltest. Dies tust du, indem du dich befreist, um jetzt den gewünschten Zustand zu erreichen.

Das Eintauchen des lebenden Vogels in das Blut des getöteten Vogels ähnelt der Segnung Jakobs durch seinen blinden Vater Isaak. Wie ihr euch erinnert, konnte der blinde Isaak sein Ziel, seinen Sohn Esau, nicht sehen. Auch ihr seid blind für euer Problem – den ersten Vogel – denn ihr habt eure Aufmerksamkeit von ihm abgewendet und seht ihn daher nicht. Eure Aufmerksamkeit (Blut) ist nun auf den zweiten Vogel (subjektiver Zustand) gerichtet, und ihr fühlt und spürt die Realität davon.

Sieben Mal wird dir gesagt, dass du denjenigen besprenkeln sollst, um ihn zu reinigen. Das bedeutet, dass du in der neuen Vorstellung von dir selbst verweilen musst, bis du mental den siebten Tag (den Sabbat) erreichst; bis der Geist zur Ruhe gekommen ist oder sich in dem Glauben gefestigt hat, dass du tatsächlich das zum Ausdruck bringst oder besitzt, was du sein oder besitzen möchtest. Beim siebten Besprenkeln wirst du angewiesen, den lebenden Vogel freizulassen und den Menschen für rein zu erklären.

Wenn du dir die Tatsache, dass du das bist, was du sein möchtest, voll und ganz zu eigen machst, hast du dich symbolisch sieben Mal besprenkelt; dann bist du so frei wie der Vogel, der freigelassen wird. Und wie der Vogel im Flug, der nach einer Weile zur Erde zurückkehren muss, so müssen sich deine subjektiven Eindrücke oder Ansprüche nach einer Weile in deiner Welt verkörpern.

(Formel (all das passiert in deiner Vorstellung, nicht in der Umwelt!):

1. Wende deine Aufmerksamkeit von dem Problem ab

2. Richte sie auf die Lösung

3. Tauche in das Gefühl ein, dein Wunsch wäre bereits erfüllt (z.B. mithilfe von Methoden)

4. Mache das bis es sich natürlich anfühlt und eine innere Ruhe im Bezug auf deinen Wunsch verspürst

5. Ich lebe einfach wieder mein Leben (lasse den Vogel frei) und die Brücke der Ereignisse fängt an sich zu ergeben

Was passiert im Gegenteil häufig: 

1. Ich mache eine Methode aus einem Mangelgefühl heraus und im vollen Bewusstsein des Problems

2. Ich richte den Blick wieder nach Außen/auf das Problem und suche nach Zeichen

3. Ich überlege was ich noch machen kann 

4. Ich mache eine Methode aus einem Mangelgefühl heraus und im vollen Bewusstsein des Problems, diesmal strenge ich mich noch mehr an

5. Ich richte den Blick wieder nach Außen/auf das Problem und suche nach Zeichen

6. Ich überlege was ich noch machen kann

7. usw.

Diese Geschichte und alle anderen Geschichten der Bibel sind psychologische Dramen, die sich im Bewusstsein des Menschen abspielen.

Ihr seid der Hohepriester, ihr seid der Aussätzige, ihr seid die Vögel.

Dein Bewusstsein oder ICH BIN ist der Hohepriester; du, der Mensch mit dem Problem, bist der Aussätzige. Das Problem, deine gegenwärtige Vorstellung von dir selbst, ist der Vogel, der getötet wird; die Lösung des Problems, das, was du sein möchtest, ist der lebendige Vogel, der befreit wird.

(Der Vogel wird freigelassen - ich höre auf den Wunsch zu kontrollieren und lasse ihn sich entwickeln)

Du stellst dieses große Drama in dir selbst nach, indem du deine Aufmerksamkeit von deinem Problem abwendest und sie auf das lenkst, was du ausdrücken möchtest.

Du überzeugst dich selbst davon, dass du das bist, was du sein möchtest, bis dein Geist in dem Glauben zur Ruhe kommt, dass es so ist.

In dieser festen Geisteshaltung zu leben, in dem Bewusstsein, dass du jetzt das bist, was du früher sein wolltest, ist wie ein Vogel im Flug, ungebunden von den Beschränkungen der Vergangenheit und auf dem Weg zur Verwirklichung deines Wunsches.

Kapitel 7 - Verlangen, das Wort Gottes

„So soll es auch mit dem Wort sein, das aus meinem Mund hervorgeht: Es wird nicht leer zu mir zurückkehren, sondern es wird ausrichten, was mir gefällt, und durchführen, wozu ich es gesandt habe.“ [– Jesaja 55:11]

Gott spricht zu euch durch eure grundlegenden Wünsche. Eure grundlegenden Wünsche sind Worte der Verheißung oder Prophezeiungen, die in sich selbst den Plan und die Kraft des Ausdrucks enthalten.

(Unsere Wünsche brauchen unsere Hilfe nicht bei der Erfüllung. Unser einziger Job ist es, sie nicht zu behindern)

Mit grundlegendem Wunsch ist dein eigentliches Ziel gemeint. Sekundäre Wünsche befassen sich mit der Art und Weise der Verwirklichung. Gott, dein ICH BIN, spricht zu dir, dem bedingten Bewusstseinszustand, durch deine grundlegenden Wünsche. Sekundäre Wünsche oder Ausdrucksweisen sind die Geheimnisse deines ICH BIN, des allweisen Vaters. Euer Vater, ICH BIN, offenbart das Erste und das Letzte – „Ich bin der Anfang und das Ende“ [Offenbarung 1:8, 22:13] – aber niemals offenbart Er die Mitte oder das Geheimnis Seiner Wege; das heißt, das Erste wird als das Wort, euer grundlegender Wunsch, offenbart. Das Letzte ist seine Erfüllung – das Wort, das Fleisch geworden ist. Das Zweite oder Mittlere (der Plan der Entfaltung) wird dem Menschen nie offenbart, sondern bleibt für immer das Geheimnis des Vaters.

(Wieder der Hinweis: Euer Job ist nur euch auf das Ende zu konzentrieren. Macht euch keine Gedanken um den Weg dahin.)

„Denn ich bezeuge jedem, der die Worte der Weissagung dieses Buches hört: Wenn jemand etwas hinzufügt, wird Gott ihm die Plagen zufügen, die in diesem Buch geschrieben stehen; und wenn jemand etwas von den Worten des Buches dieser Weissagung wegnimmt, wird Gott seinen Teil aus dem Buch des Lebens wegnehmen.“ [ebd., 22:18-19]

Die prophetischen Worte, von denen im Buch der Offenbarung die Rede ist, sind eure grundlegenden Wünsche, die nicht weiter konditioniert werden dürfen. Der Mensch fügt diesen Worten ständig etwas hinzu und nimmt etwas davon weg. Da er nicht weiß, dass der grundlegende Wunsch den Plan und die Kraft des Ausdrucks enthält, kompromittiert und verkompliziert der Mensch seinen Wunsch immer wieder.

(Dein grundlegender Wunsch ist das, was dir jetzt die größte Erleichterung bringen würde. Das, was du wirklich willst.

Grundsätzliches Problem: Wir machen es ständig komplizierter, statt die simple Formel, die uns gegeben wird, umzusetzen.)

Hier ist ein Beispiel dafür, was der Mensch mit dem Wort der Prophezeiung macht – seine Wünsche.

Der Mensch strebt danach, sich von seinen Einschränkungen oder Problemen zu befreien. Das erste, was er tut, nachdem er sein Ziel definiert hat, ist, es von etwas anderem abhängig zu machen.

(Damit ich mein Ziel erreiche, aus xyz passieren.)

Er beginnt darüber zu spekulieren, wie er es erlangen kann. Da er nicht weiß, dass das Gewünschte eine ganz eigene Ausdrucksweise hat, beginnt er zu planen, wie er es bekommen kann, und fügt damit dem Wort Gottes etwas hinzu.

(Wir legen fest, wie wir meinen zu unserem Ziel zu kommen und konzentrieren uns dann auf den Weg anstatt auf das Ziel)

Wenn er andererseits keinen Plan oder keine Vorstellung von der Erfüllung seines Wunsches hat, dann gefährdet er seinen Wunsch, indem er ihn abändert. Er glaubt, dass er eine bessere Chance hat, seinen Wunsch zu verwirklichen, wenn er sich mit weniger als seinem grundlegenden Wunsch zufrieden gibt. Indem er dies tut, nimmt er vom Wort Gottes. Einzelpersonen und Nationen verletzen ständig dieses Gesetz ihres grundlegenden Wunsches, indem sie die Verwirklichung ihrer Ambitionen planen und vorbereiten; sie fügen dadurch dem Wort der Prophezeiung etwas hinzu oder gehen Kompromisse mit ihren Idealen ein und nehmen so vom Wort Gottes.

( weg nehmen = Kompromisse schließen. Ich richte den Fokus nicht auf das, was ich will, sondern das was ich glaube bekommen zu können und was für mich ‚ausreichend‘ wäre.)

Das unvermeidliche Ergebnis sind Tod und Seuchen oder Misserfolg und Frustration, wie es für solche Verstöße versprochen wird.

(Ergebnis: Es klappt nicht)

Gott spricht zum Menschen nur durch das Medium seiner grundlegenden Wünsche.

Eure Wünsche werden von eurer Selbstwahrnehmung bestimmt. An sich sind sie weder gut noch böse. „Ich weiß und bin überzeugt in dem Herrn Jesus Christus, dass nichts unrein ist an sich selbst, nur für den, der es als unrein ansieht, ist es unrein“ [Römer 14:14].

Eure Wünsche sind das natürliche und automatische Ergebnis eurer gegenwärtigen Selbstwahrnehmung.

(Unsere Wünsche können auch als Wegweiser für unsere eigene Persönlichkeitsentwicklung verstanden werden)

Gott, dein unbedingtes Bewusstsein, ist unpersönlich und kennt keine Unterschiede zwischen den Menschen [Apostelgeschichte 10:34, Römer 2:11].

Dein unkonditioniertes Bewusstsein, Gott, gibt deinem konditionierten Bewusstsein, Mensch, durch das Medium deiner grundlegenden Wünsche das, was dein konditionierter Zustand (deine gegenwärtige Vorstellung von dir selbst) für notwendig hält. Solange du in deinem gegenwärtigen Bewusstseinszustand verweilst, wirst du weiterhin das begehren, was du jetzt begehrst.

(Umkehrschluss: Solange du weiterhin das Verlangen nach deinem Wunsch verspürst, bist du nicht in dem Zustand den du brauchst um es zu manifestieren. Unser Verlangen ist unser Wegweiser. Aber es muss transformiert werden.)

Ändere deine Vorstellung von dir selbst und du wirst automatisch die Natur deiner Wünsche ändern. Wünsche sind Bewusstseinszustände, die nach Verkörperung streben. Sie werden durch das Bewusstsein des Menschen geformt und können leicht von dem Menschen ausgedrückt werden, der sie erdacht hat.

(Unsere Wünsche haben in sich selbst den Plan und die Kraft sich zu manifestieren)

Wünsche werden ausgedrückt, wenn der Mensch, der sie empfunden hat, die Geisteshaltung annimmt, die er hätte, wenn die gewünschten Zustände bereits ausgedrückt wären. Da sich nun Wünsche, gleich welcher Art, durch festgelegte Geisteshaltungen so leicht ausdrücken lassen, muss denjenigen, die die Einheit des Lebens noch nicht erkannt haben und die grundlegende Wahrheit nicht kennen, dass das Bewusstsein Gott ist, die einzige und wahre Realität, eine Warnung ausgesprochen werden.

(Schlüssel zur Erfüllung: Gefühl des erfüllten Wunsches und die daraus resultierende Geisteshaltung. 

Diese Warnung wurde dem Menschen in der berühmten Goldenen Regel gegeben: „Was du nicht willst, das man dir tu, das füg auch keinem anderen zu.“ [Matthäus 7:21]

Du kannst etwas für dich selbst oder für jemand anderen wünschen. Wenn dein Wunsch eine andere Person betrifft, stelle sicher, dass das Gewünschte für diese andere Person akzeptabel ist. Der Grund für diese Warnung ist, dass dein Bewusstsein Gott ist, der Geber aller Gaben.

Daher ist das, was du für wahr hältst und glaubst, was einen anderen betrifft, ein Geschenk, das du ihm gemacht hast.

Ein Geschenk, das nicht angenommen wird, kehrt zum Geber zurück.

Sei dir dann ganz sicher, dass du die Gabe selbst besitzen möchtest, denn wenn du einen Glauben in dir als wahr für einen anderen festlegst und er diesen Zustand nicht als wahr für sich selbst akzeptiert, wird sich diese nicht akzeptierte Gabe in deiner Welt verkörpern.

(Diese Aussage macht vielen, die eine bestimmte Person manifestieren wollen Angst, ihre bestimmte Person könnte ihre Annahmen ablehnen. Hier wird aber nur die halbe Aussage gelesen. Die ‚Gabe‘ löst sich nicht auf, sondern kehrt wie ein Boomerang zurück. Das heißt solange es etwas ist, was du auch erleben möchtest, manifestiert es sich auf jeden Fall. Es geht hier explizit um Dinge, die du selbst NICHT erleben möchtest.)

Höre und akzeptiere bei anderen immer das, was du dir selbst wünschst. Auf diese Weise schaffst du den Himmel auf Erden.

„Was du nicht willst, das man dir tu, das füg auch keinem anderen zu“ basiert auf diesem Gesetz.

Akzeptiere nur solche Zustände als wahr für andere, die du bereitwillig als wahr für dich selbst akzeptieren würdest, damit du ständig den Himmel auf Erden erschaffen kannst. Dein Himmel wird durch den Bewusstseinszustand definiert, in dem du lebst, und dieser Zustand setzt sich aus allem zusammen, was du als wahr für dich selbst und wahr für andere akzeptierst.

Deine unmittelbare Umgebung wird durch deine eigene Vorstellung von dir selbst und deine Überzeugungen in Bezug auf andere definiert, die von diesen nicht akzeptiert werden. Deine Vorstellung von einem anderen, die nicht seiner Vorstellung von sich selbst entspricht, ist ein Geschenk, das dir zurückgegeben wird.

(So könnte man auch Karma verstehen. Eine Erklärung ist zurückzuführen darauf, dass wir immer unseren Seinszustand reflektiert bekommen. Wenn mein Seinszustand erfüllt ist von negativen Dingen die ich jemandem anderen wünsche, sabotieren sie auch meine Reflexion im Außen.)

Vorschläge sind wie Propaganda, sie kommen zurück, wenn sie nicht von denen angenommen werden, an die sie gerichtet sind. Eure Welt ist also ein Geschenk, das ihr euch selbst gemacht habt.

Die Art des Geschenks wird durch dein Selbstverständnis und die nicht angenommenen Geschenke, die du anderen gemacht hast, bestimmt. Mach dir keine falschen Vorstellungen; das Gesetz kennt keine Unterschiede zwischen Menschen.

Entdecke das Gesetz der Selbstverwirklichung und lebe danach; dann wirst du frei sein. Mit diesem Verständnis des Gesetzes kannst du deine Wünsche definieren; du weißt genau, was du willst; du stellst sicher, dass es wünschenswert und akzeptabel ist.

Der weise und disziplinierte Mensch sieht keine Hindernisse für die Verwirklichung seines Wunsches; er sieht nichts, was zerstören könnte. Mit einer festen Geisteshaltung erkennt er, dass das Gewünschte bereits vollständig zum Ausdruck gebracht wurde, denn er weiß, dass ein fester subjektiver Zustand Mittel und Wege hat, sich auszudrücken, die kein Mensch kennt. „Bevor sie fragen, habe ich geantwortet“ [ungefähr, Jesaja 65:24], „Ich habe Wege, die ihr nicht kennt“ [ungefähr, Jesaja 42:16], „Meine Wege sind unergründlich“ [Römer 11:33].

(Formel für den Erfolg: Ich akzeptiere meine Wünsche als schon erfüllt, wann immer sie aufkommen und mache mir keine Sorgen darum, wie sie verwirklicht werden. 

Der undisziplinierte Mensch hingegen sieht sich ständig mit Hindernissen bei der Erfüllung seiner Wünsche konfrontiert, und aufgrund der Frustration entwickelt er Wünsche nach Zerstörung, von denen er fest überzeugt ist, dass sie zum Ausdruck gebracht werden müssen, bevor sein grundlegender Wunsch verwirklicht werden kann.

(Formel für den Misserfolg: Ich nehme meinen Wunsch war, überlege ob und wie er sich verwirklichen kann, nehme die Hindernisse und Schwierigkeiten war und versuche jetzt gegen die Hindernisse und Schwierigkeiten anzukämpfen.)

Wenn der Mensch dieses Gesetz des einen Bewusstseins entdeckt, wird er die große Weisheit der Goldenen Regel verstehen und danach leben und sich selbst beweisen, dass das Himmelreich auf Erden ist.

Du wirst erkennen, warum du „anderen das antun solltest, was du möchtest, dass sie es dir antun“. Du wirst wissen, warum du nach dieser Goldenen Regel leben solltest, weil du feststellen wirst, dass es einfach gesunder Menschenverstand ist, dies zu tun, da die Regel auf dem unveränderlichen Gesetz des Lebens basiert und keine Unterschiede zwischen Menschen macht.

Bewusstsein ist die einzige Realität. Die Welt und alles in ihr sind objektivierte Bewusstseinszustände. Eure Welt wird durch eure Vorstellung von euch selbst definiert, PLUS EURE VORSTELLUNGEN VON ANDEREN, die nicht deren Vorstellungen von sich selbst sind. 

(Hier widerspricht sich Neville in gewissem Maße. Diese Aussage macht keinen Sinn in Verbindung mit früheren und auch späteren Aussagen. Es wird vermutet, dass Neville mit diesem Zusatz verhindern wollte, dass Menschen das Gesetz nutzen um anderen zu schaden)

Die Geschichte des Passah soll euch helfen, den Begrenzungen der Gegenwart den Rücken zu kehren und in einen besseren und freieren Zustand überzugehen.

Der Vorschlag, „dem Mann mit dem Wasserkrug zu folgen“ [Markus 14:13; Lukas 22:10], wurde den Jüngern gegeben, um sie zum letzten Abendmahl oder zum Passahfest zu führen. Der Mann mit dem Wasserkrug ist der elfte Jünger, Simon von Kana, die disziplinierte Eigenschaft des Geistes, die nur würdige, edle und freundliche Aussagen hört.

Der Geist, der diszipliniert ist, nur die guten Feste auf guten Zuständen zu hören und so das Gute auf Erden verkörpert. Wenn auch du am letzten Abendmahl teilnehmen möchtest – dem großen Fest des Passahs – dann folge diesem Mann. Nimm diese Geisteshaltung an, die als „Mann mit dem Wasserkrug“ symbolisiert wird, und du wirst in einer Welt leben, die wirklich der Himmel auf Erden ist.

Das Passahfest ist das Geheimnis der Veränderung deines Bewusstseins.

Du lenkst deine Aufmerksamkeit von deiner gegenwärtigen Selbstwahrnehmung ab und nimmst das Bewusstsein an, das zu sein, was du sein möchtest, und wechselst so von einem Zustand in einen anderen.

Diese Leistung wird mit Hilfe der zwölf Jünger vollbracht, die die zwölf disziplinierten Eigenschaften des Geistes sind [siehe „Your Faith is Your Fortune“ (Dein Glaube ist dein Glück) vom selben Autor, Kapitel 18].

Kapitel 8 - Vertrauen: 

„Jesus aber sprach zu ihnen: Wegen eures Unglaubens; denn wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr Vertrauen wie ein Senfkorn habt, so werdet ihr zu diesem Berg sagen: Hebe dich weg von hier dorthin! und er wird sich hinwegheben. Und nichts wird euch unmöglich sein.“ [– Matthäus 17:20]

Dieses Vertrauen eines Senfkorns hat sich als Stolperstein für den Menschen erwiesen [Korinther 1:23]. Er wurde gelehrt zu glauben, dass ein Senfkorn einen geringen Grad an Vertrauen bedeutet. Daher fragt er sich natürlich, warum ihm, einem reifen Mann, dieses unbedeutende Maß an Vertrauen fehlen sollte, wenn schon eine so geringe Menge den Erfolg sichert.

„Vertrauen“, so heißt es, „ist die Substanz dessen, was man erhofft, der Beweis dessen, was man nicht sieht“ [Hebräer 11:1]. Und weiter: „Durch Vertrauen... wurden die Welten durch das Wort Gottes gestaltet, sodass Dinge, die gesehen werden, nicht aus Dingen gemacht wurden, die erscheinen“ [Hebräer 11:3].

Unsichtbare Dinge wurden sichtbar gemacht. Das Senfkorn ist nicht das Maß für eine kleine Menge Vertrauen. Im Gegenteil, es ist das Absolute im Vertrauen.

Ein Senfkorn ist sich bewusst, ein Senfkorn und ein Senfkorn allein zu sein. Es ist sich keines

anderen Samens auf der Welt bewusst. Es ist in der Überzeugung versiegelt, dass es ein Senfkorn ist, genauso wie das Spermium, das im Mutterleib versiegelt ist, sich bewusst ist, ein Mensch und nur ein Mensch zu sein.

(Hier wird die Ambivalenz angesprochen, die wir beim Manifestieren oft haben. Wir versuchen etwas zu erreichen, bleiben uns aber sehr bewusst, dass wir es gerade nicht sind/haben.)

Ein Senfkorn ist wirklich das Maß an Vertrauen, das notwendig ist, um jedes Ziel zu erreichen; aber wie das Senfkorn musst auch du dich selbst in dem Bewusstsein verlieren, nur das zu sein, was gewünscht wird.

Du bleibst in diesem versiegelten Zustand, bis er sich selbst auflöst und deinen bewussten Anspruch offenbart.

(Versiegelt = konsistent, nicht schwankend. Etwas wird einmal versiegelt und bleibt es dann. Das heißt, theoretisch reicht es einmal den neuen Seinszustand aktiv anzunehmen und dann in ihm zu verweilen. Nur wenn wir dies nicht schaffen brauchen wir weitere Mittel)

Vertrauen ist das Gefühl oder das Leben im Bewusstsein, das Gewünschte zu sein; Vertrauen ist das Geheimnis der Schöpfung, das VAU im göttlichen Namen JOD HE VAU HE; Vertrauen ist das Ham in der Familie von Noah; Vertrauen ist das Gefühl, durch das Isaak seinen Sohn Jakob segnete und verwirklichte. Durch Vertrauen nennt Gott (dein Bewusstsein) Dinge, die nicht gesehen werden, als ob sie da wären, und macht sie sichtbar.

(Vertrauen ähnelt einer inneren Entscheidung für den Wunsch)

Es ist das Vertrauen, der es dir ermöglicht, dir bewusst zu werden, dass du das Gewünschte bist; wiederum ist es das Vertrauen, das dich in diesem bewussten Zustand festigt, bis dein unsichtbarer Anspruch zur Reife gelangt und sich ausdrückt, sichtbar gemacht wird.

Vertrauen oder Gefühl ist das Geheimnis dieser Aneignung. Durch das Gefühl wird das begehrende Bewusstsein mit dem Begehrten verbunden.

Wie würdest du dich fühlen, wenn du das wärst, was du sein möchtest?

Trage die Stimmung, dieses Gefühl, das dein wäre, wenn du bereits das wärst, was du sein möchtest; und in kurzer Zeit wirst du in dem Vertrauen versiegelt sein, dass du es bist. Dann wird sich dieser unsichtbare Zustand ohne Anstrengung objektivieren; das Unsichtbare wird sichtbar gemacht.

(Sehr simple Formel: Gehe ins Gefühl bereits zu sein, was du sein möchtest und bleibe im Vertrauen bis es sich manifestiert)

Wenn du das Vertrauen eines Senfkorns hättest, würdest du dich heute durch die magische Substanz des Gefühls im Bewusstsein versiegeln, das zu sein, was du sein möchtest.

In dieser geistigen Stille oder diesem grabesähnlichen Zustand würdest du verweilen, in der Gewissheit, dass du niemanden brauchst, der den Stein wegwälzt [Matthäus 28:2; Markus 16:3; Lukas 24:2; Johannes 20:1], denn alle Berge, Steine und Bewohner der Erde sind nichts in deinen Augen [Jesaja 40:17; Daniel 4:32]. Das, was du jetzt als wahr für dich selbst (diesen gegenwärtigen Bewusstseinszustand) anerkennst, wird sich seiner Natur entsprechend unter allen Bewohnern der Erde ausbreiten, und niemand kann seine Hand aufhalten oder zu ihm sagen „Was tust du?“ [Daniel 4:32]. Niemand kann diesen Bewusstseinszustand, in dem du dich befindest, davon abhalten, sich zu verkörpern, noch sein Recht in Frage stellen, zu existieren.

(Diese Zeit des Vertrauens ist keine Zeit der aktiven Anstrengung, sondern eine der Ruhe, in der du nicht weiter versuchst, die Umwelt zu kontrollieren oder Lösungen zu finden)

Dieser bewusste Zustand, wenn er richtig durch Glauben versiegelt ist, ist ein Wort Gottes, ICH BIN, denn der so sitzende Mensch sagt: „ICH BIN so und so“, und das Wort Gottes (mein fester Bewusstseinszustand) ist Geist und kann nicht leer zu mir zurückkehren, sondern muss das erreichen, wozu es gesandt wurde. Gottes Wort (dein Bewusstseinszustand) muss sich selbst verkörpern, damit du weißt: „ICH BIN der Herr bin … und es ist kein Gott außer mir„ [Jesaja 45:5]. “Das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns“ [Johannes 1:14], und ‚Er sandte sein Wort und machte ihn gesund‘ [Psalm 107:20].

Auch du kannst dein Wort, Gottes Wort, senden und einen Freund heilen. Gibt es etwas, das du von einem Freund hören möchtest? Definiere dieses Etwas, von dem du weißt, dass er es gerne wäre oder besitzen würde. Jetzt, da dein Wunsch richtig definiert ist, hast du ein Wort Gottes. Um dieses Wort auf den Weg zu schicken, um dieses Wort ins Leben zu rufen, musst du einfach Folgendes tun: Setze dich ruhig hin und nimm die mentale Haltung des Zuhörens ein; erinnere dich an die Stimme deines Freundes; mit dieser vertrauten Stimme in deinem Bewusstsein stell dir vor, dass du seine Stimme tatsächlich hörst und dass er dir sagt, dass er das ist oder hat, was du von ihm wolltest.

Präge dir die Tatsache ein, dass du ihn tatsächlich gehört hast und dass er dir gesagt hat, was du hören wolltest; spüre den Nervenkitzel, gehört zu haben. Dann vergiss es vollständig. Das ist das Geheimnis des Mystikers, Worte in Ausdruck zu bringen – das Wort Fleisch werden zu lassen. Du formst in dir das Wort, das, was du hören willst; dann hörst du zu und sagst es dir selbst. „Rede, Herr, denn dein Diener hört“ [Samuel 3:9,10].

Dein Bewusstsein ist der Herr, der durch vertraute Stimme eines Freundes spricht und dir das einprägt, was du hören möchtest. Diese Selbstprägung, der Zustand, der dir eingeprägt wird, das Wort, hat Mittel und Wege, sich auszudrücken, von denen kein Mensch weiß. Wenn es dir gelingt, den Eindruck zu hinterlassen, wirst du von den Erscheinungen unbeeindruckt sein, denn diese Selbstprägung ist wie ein Senfkorn versiegelt und wird zu gegebener Zeit zu ihrem vollen Ausdruck reifen.

(Wichtigster Kontrollpunkt, ob ich wirklich im neuen Bewusstsein bin: Wie reagiere ich auf die Umwelt?)

Kapitel 9 - Die Verkündigung

Die Verwendung der Stimme eines Freundes, um sich selbst mit einem wünschenswerten Zustand zu imprägnieren, wird in der Geschichte der unbefleckten Empfängnis wunderschön erzählt. 

(In diesem Kapitel wird die Methode besprochen, die heute als Congratulation Method bekannt ist.)

Es wird berichtet, dass Gott Maria einen Engel sandte, um die Geburt seines Sohnes anzukündigen. „Und der Engel sprach zu ihr ... du wirst in deinem Leib empfangen und einen Sohn gebären ... Da sprach Maria zu dem Engel: Wie soll das geschehen, da ich doch von keinem Mann weiß? Der Engel antwortete ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, das von dir geboren wird, Gottes Sohn genannt werden. Denn bei Gott ist nichts unmöglich. [Lukas 1:30-37]

Dies ist die Geschichte, die seit Jahrhunderten auf der ganzen Welt erzählt wird, aber den Menschen wurde nicht gesagt, dass sie über sie selbst geschrieben wurde, sodass sie nicht von dem Nutzen profitieren konnten, der ihnen zugedacht war.

Die Geschichte offenbart die Methode, mit der die Idee oder das Wort Fleisch wurde. Gott, so wird uns erzählt, keimte oder zeugte eine Idee, einen Sohn, ohne die Hilfe eines anderen. Dann legte er seine keimende Idee in den Schoß Marias, mit der Hilfe eines Engels, der ihr die Ankündigung machte und sie mit der Idee schwängerte.

Es wurde nie eine einfachere Methode aufgezeichnet, wie sich das Bewusstsein selbst durchdringt, als in der Geschichte der Unbefleckten Empfängnis.

 Die vier Figuren in diesem Schöpfungsdrama sind der Vater, der Sohn, Maria und der Engel.

Der Vater symbolisiert dein Bewusstsein; die Söhne symbolisieren deinen Wunsch; Maria symbolisiert deine empfängliche Geisteshaltung; und die Engel symbolisieren die Methode, die zur Befruchtung verwendet wird.

Das Drama entfaltet sich auf diese Weise. Der Vater zeugt einen Sohn ohne die Hilfe eines anderen.

(Das Bewusstsein allein reicht, um die gewünschten Veränderungen in der Welt zu manifestieren)

Du definierst dein Ziel – du machst deinen Wunsch deutlich, ohne die Hilfe oder den Vorschlag eines anderen.

(Du brauchst niemanden anderen und nichts von Außen, um in das Bewusstsein des erfüllten Wunsches zu gehen)

Dann wählt der Vater den Engel aus, der am besten geeignet ist, Maria diese Botschaft oder diese Möglichkeit zu überbringen.

Du wählst die Person in deiner Welt aus, die sich aufrichtig darüber freuen würde, die Erfüllung deines Wunsches mitzuerleben.

(Anleitung zur Congratulation Method:

1. Wähle eine Person, die sich darum freuen würde, wenn du dein Ziel erreichst)

Dann erfährt Maria durch den Engel, dass sie bereits einen Sohn empfangen hat, ohne die Hilfe eines Mannes.

Du nimmst eine aufnahmebereite Geisteshaltung ein, eine Haltung des Zuhörens, und stellst dir vor, du hörst die Stimme desjenigen, den du ausgewählt hast, um dir zu sagen, was du wissen möchtest. Stell dir vor, du hörst, wie er dir sagt, dass du das bist und hast, was du sein und haben möchtest. Du bleibst in diesem aufnahmefähigen Zustand, bis du die Freude spürst, die gute und wunderbare Nachricht gehört zu haben. Dann gehst du wie Maria in der Geschichte heimlich deinen Geschäften nach und erzählst niemandem von dieser wunderbaren und makellosen Selbstbefruchtung, in der Gewissheit, dass du diesen Eindruck zu gegebener Zeit zum Ausdruck bringen wirst.

(2. Gehe in die Meditation

3. Stelle dir vor, dass dir die Person bestätigt, dass dein Wunsch erfüllt ist bis es das Gefühl der Realität annimmt

4. Lebe dein Leben im Vertrauen, dass alles getan ist)

Der Vater erzeugt den Samen oder die Keimmöglichkeit eines Sohnes, aber in einer eugenischen Befruchtung; er befördert nicht die Spermien von sich selbst in die Gebärmutter. Er lässt sie durch ein anderes Medium entstehen.

Das Bewusstsein, das sich etwas wünscht, ist der Vater, der den Samen oder die Idee erzeugt. Ein klarer Wunsch ist der perfekt geformte Samen oder der eingeborene Sohn. Dieser Same wird dann vom Vater (Bewusstsein, das sich etwas wünscht) zur Mutter (Bewusstsein, den gewünschten Zustand zu sein und zu haben) getragen.

(Definiere deinen Wunsch ohne ihn zu konditionieren, d.h. ohne einen Kompromiss einzugehen oder den Weg der Erfüllung in Betracht zu ziehen)

Diese Bewusstseinsänderung wird durch den Engel oder die imaginäre Stimme eines Freundes erreicht, der dir sagt, dass du dein Ziel bereits erreicht hast.

Die Verwendung der Stimme eines Engels oder Freundes, um einen unbewussten Eindruck zu hinterlassen, ist der kürzeste, sicherste und zuverlässigste Weg, um sich selbst zu imprägnieren.

Wenn dein Wunsch richtig definiert ist, nimmst du eine Haltung des Zuhörens ein. Stell dir vor, du hörst die Stimme eines Freundes; dann lass ihn dir sagen (stell dir vor, er sagt es dir), wie viel Glück du hast, dass du deinen Wunsch vollständig verwirklicht hast.

In dieser empfänglichen Geisteshaltung empfängst du die Botschaft eines Engels; du empfängst den Eindruck, dass du das bist und hast, was du dir wünschst zu sein und zu haben. Der emotionale Nervenkitzel, das gehört zu haben, was du hören möchtest, ist der Moment der Empfängnis. Es ist der Moment, in dem du dich selbst befruchtest, der Moment, in dem du tatsächlich fühlst, dass du jetzt das bist oder das hast, was du dir bisher nur gewünscht hast zu sein oder zu besitzen. 

Wenn du aus dieser subjektiven Erfahrung herauskommst, wirst du, wie Maria in der Geschichte, an deiner veränderten Geisteshaltung erkennen, dass du einen Sohn empfangen hast; dass du einen bestimmten subjektiven Zustand festgelegt hast und diesen Zustand in Kürze zum Ausdruck bringen oder objektivieren wirst.

(Woher weiß ich, dass es funktioniert hat? Wenn ich mühelos in einer anderen mentalen Haltung bin, als vorher)

Dieses Buch wurde geschrieben, um dir zu zeigen, wie du deine Ziele erreichen kannst. Wende das hier dargelegte Prinzip an, und alle Bewohner der Erde können dich nicht davon abhalten, deine Wünsche zu verwirklichen.